Esto he oído.
En cierto momento, el Buddha se encontraba cerca de Sāvatthī en la arboleda de Jeta, en el monasterio de Anāthapiṇḍika.
Entonces el rey Pasenadi de Kosala se acercó al Buddha e intercambió saludos con él. Cuando terminaron los saludos y la conversación de cortesía, se sentó a un lado y le dijo al Buddha:
—¿Afirma el Maestro Gotama haber despertado al perfecto despertar supremo?
—Si se debería decir con razón que alguien ha despertado al supremo y perfecto despertar, ese soy yo. Porque, gran rey, he despertado al supremo y perfecto despertar.
—Bueno, están esos ascetas y brahmanes que dirigen una orden y una comunidad, y enseñan a una comunidad. Son fundadores religiosos bien conocidos y famosos, considerados maestros por muchas personas. Es decir, Purāṇa Kassapa, Makkhali Gosāla, Nigaṇṭha Nāṭaputta, Sañjaya Belaṭṭhiputta, Pakudha Kaccāyana y Ajita Kesakambala. También les pregunté si afirmaban haber despertado al supremo y perfecto despertar, pero no hicieron tal afirmación. Entonces, ¿por qué lo haces, dado que eres tan joven y recién ordenado?
—Gran rey, estas cuatro cosas no deben ser menospreciadas ni minusvaloradas porque son jóvenes.
—¿Qué cuatro?
—Un chatria, una serpiente, un fuego y un bhikkhu. Estas cuatro cosas no deben ser menospreciadas ni minusvaloradas por ser jóvenes.
Eso es lo que dijo el Buddha. Entonces el Señor, el Maestro, continuó diciendo:
«Un hombre no debería despreciar
a un chatria de impecable linaje,
noble y famoso,
solo porque es joven.
Porque es posible
que ese señor de los hombres,
como chatria, gane el trono
y, en su ira, ejecute un castigo real
y te golpee violentamente,
por lo que debes evitarlo
por el bien de tu propia vida.
Ya sea en una aldea o en la jungla,
dondequiera que se vea una serpiente,
un hombre no debe menospreciarla
ni despreciarla por su juventud.
Con su arco iris de colores,
la serpiente de aliento ardiente se desliza,
azota y muerde al necio,
tanto a hombres como a mujeres,
por lo tanto, debes evitarla
por el bien de tu propia vida.
El fuego se abastece con avidez
y todo lo consume bajo nubes negras de humo.
Un hombre no debería menospreciarlo
solo porque es joven.
Una vez que obtenga combustible,
se convertirá en una gran incendio.
Atacará y quemará al tonto,
tanto a hombres como a mujeres por igual.
Por lo tanto, debes evitarlo
por el bien de tu propia vida.
Cuando un bosque es quemado por el fuego,
Un incendio con un rastro ennegrecido,
los brotes volverán a brotar allí,
con el paso de los días y las noches.
Pero si un bhikkhu dotado de ética
te quema con su poder,
no tendrás hijos ni ganado,
ni tus herederos encontrarán riquezas,
sin hijos y sin herederos te secarás
como un tronco de palmera.
Es por eso por lo que una persona inteligente,
viendo lo que es bueno para sí mismo,
siempre los trataría adecuadamente:
una serpiente, un incendio,
un chatria famoso,
y un bhikkhu dotado de ética».
Cuando se dijo esto, el rey Pasenadi de Kosala le dijo al Buddha:
—¡Excelente, Maestro! ¡Excelente! Como si estuviera corrigiendo lo errado, o revelando lo oculto, o señalando el camino hacia lo perdido, o encendiendo una lámpara en la oscuridad para que las personas con buenos ojos puedan ver lo que hay, el Buddha ha dejado clara la Enseñanza de muchas maneras. Me refugio en el Buddha, en la Enseñanza y en el Saṅgha de los bhikkhus. A partir de este día, que el Buddha me recuerde como un seguidor laico que se ha refugiado de por vida.