En Sāvatthī. Sentado a un lado, el rey Pasenadi le dijo al Buddha:
—Justo ahora, Maestro, mientras estaba apartado en un lugar solitario, me vino a la mente este pensamiento. «¿Quiénes son los que se protegen a sí mismos? ¿Y quiénes son los que no se protegen a sí mismos?».
Entonces llegué a la conclusión: «aquellos que hacen cosas malas a través del cuerpo, el habla y la mente no se protegen. Incluso si están protegidos por una compañía de elefantes, caballería, carros o infantería, no se protegen a sí mismos».
—¿Por qué es eso?
—Porque la protección es solo objetiva, no subjetiva. Por lo tanto, no se protegen. Aquellos que hacen cosas buenas a través del cuerpo, el habla y la mente se protegen a sí mismos. Incluso si no están protegidos por una compañía de elefantes, caballería, carros o infantería, todavía se protegen a sí mismos.
—¿Por qué es eso?
—Porque la protección es interior, no exterior. Por eso se protegen a sí mismos.
—¡Eso es tan cierto, gran rey! ¡Eso es muy cierto! —dijo el Buddha. Y repitió la declaración del rey, agregando:
«La moderación del cuerpo es buena,
la moderación del habla es buena,
la moderación del intelecto es buena,
la moderación en todas partes es buena.
Una persona sincera, refrenada en todas partes,
se dice que está “protegida”».