En Sāvatthī. Allí, se había establecido un gran sacrificio para el rey Pasenadi de Kosala. Quinientos bueyes, quinientos novillos, quinientas novillas, quinientos machos cabríos y quinientos carneros habían sido llevados a la columna para el sacrificio. Sus siervos, empleados y trabajadores hicieron su trabajo bajo la amenaza y el peligro de castigo, llorando con lágrimas en los rostros.
Más tarde, varios bhikkhus se vistieron por la mañana y, tomando sus cuencos y túnicas, entraron en Sāvatthī para pedir limosna. Luego, después de la comida, cuando regresaron de la ronda de limosnas, se acercaron al Buddha, se inclinaron, se sentaron a un lado y le contaron lo que estaba sucediendo.
Entonces, cuando el Buddha se enteró de esto, recitó estos versos:
«El sacrificio de caballos, el sacrificio humano,
sacrificio de vara, beber soma,
el sacrificio descubierto:
estos enormes sacrificios violentos no son ricos en resultados.
Los grandes sabios de la buena conducta
no asisten a los sacrificios
donde se matan cabras, ovejas y vacas
y diversas criaturas.
Pero los grandes sabios de la buena conducta
asisten a los sacrificios no violentos
de la tradición familiar regular,
en los que no se mata a las cabras, ovejas, vacas
y diversas criaturas.
Una persona inteligente debe sacrificarse así,
porque este sacrificio es muy fructífero.
Para un patrocinador de sacrificios como este,
las cosas mejoran, no empeoran.
Tal sacrificio es verdaderamente abundante,
e incluso los devas están complacidos».