En Sāvatthī. Allí, el Buddha estaba enseñando, alentando, animando e inspirando a los bhikkhus con una charla sobre la Enseñanza sobre el tema de los cinco factores del aferramiento a la existencia. Y esos bhikkhus estaban prestos, dispuestos, participando concentrados y prestando oídos.
Entonces el Māra pensó: «este asceta Gotama está enseñando, alentando, animando e inspirando a los bhikkhus con una charla sobre la Enseñanza sobre el tema de los cinco factores del aferramiento a la existencia. Y los bhikkhus están prestos, dispuestos, participando concentrados y prestando oídos. Iré a tomarles el pelo».
En ese momento se colocaron varios cuencos de limosna al aire libre. Entonces el Māra el Malvado se manifestó en forma de buey y se acercó a esos cuencos.
Uno de los bhikkhus le dijo a otro:
—Bhikkhu, ese buey romperá los cuencos.
Cuando dijo esto, el Buddha le dijo al bhikkhu:
—Bhikkhu, eso no es un buey. ¡Ese es Māra el Malvado que ha venido a engañarte los ojos!
Entonces el Buddha, sabiendo que se trataba del Māra el Malvado, se dirigió a él en verso:
«Las qualia, las reacciones emocionales y la percepción,
la cognición y la situación condicional:
“yo no soy esto” y “esto no es mío”,
así es como liberarse de desearlos.
Cuando estás desapegado, seguro,
todas las adicciones trascienden,
aunque Māra y su ejército te persiguen por todas partes,
nunca te encuentran».
Entonces el Māra… desapareció allí mismo.