Esto he oído.
En cierto momento, el Buddha se encontraba cerca de Sāvatthī en la arboleda de Jeta, en el monasterio de Anāthapiṇḍika.
En ese momento, cierta mujer brahmán tenía un hijo llamado Brahmadeva, que había renunciado en presencia del Buddha.
Entonces el venerable Brahmadeva, viviendo solo, recogido, perseverante, entusiasta y resuelto, pronto logró el fin supremo de la vida de renuncia en esta misma vida. Vivió habiendo logrado con sus habilidades paranormales la meta por la que los jóvenes de buena familia abandonan su hogar por la vida sin hogar.
Entendió: «El renacimiento ha terminado, se ha completado la vida de renuncia, lo que tenía que hacerse se ha hecho, no hay retorno a ningún estado de existencia». Y el venerable Brahmadeva se convirtió en uno de los Dignos.
Entonces Brahmadeva se vistió por la mañana y, tomando su cuenco y su túnica, entró en Sāvatthī para pedir limosna. Vagando sin rumbo en busca de limosna en Sāvatthī, se acercó a la casa de su propia madre.
Allí, la madre de Brahmadeva, la mujer brahmán, se mantenía firme en su devoción a Brahmā. Entonces, el Brahmā Sahampati pensó: «La madre de este Venerable Brahmadeva, la dama brahmín, se mantiene firme en su devoción a Brahmā. ¿Por qué no voy y le provoco una sensación de urgencia?».
Entonces, tan fácilmente como una persona fuerte alarga o encoge su brazo, desapareció del reino de Brahmā y reapareció en la casa de la madre de Brahmadeva. Entonces Brahmā Sahampati, de pie en el aire, se dirigió a la madre de Brahmadeva en verso:
«Lejos de aquí está el reino de Brahmā, señora,
al que ofreces habitualmente una ofrenda.
Pero Brahmā no come ese tipo de comida.
¿Para qué hacer invocaciones,
cuando no conoces el camino a Brahmā?
Este Brahmadeva, señora, libre de aferramientos,
ha superado a los devas,
es un bhikkhu sin posesiones ni dependientes,
ha entrado en tu casa por limosna.
Es digno de las ofrendas dedicadas a los devas, un maestro bien cualificado, desarrollado a sí mismo,
es digno de la limosna de devas y hombres,
habiendo evitado todos los males, está inmaculado,
tranquilo de la mente, vaga en busca de comida.
Él no tiene un antes y un después, pacífico,
despejado, tranquilo, sin necesidad de esperanza,
ha puesto la vara por todas las criaturas firmes y frágiles.
Así que, que disfrute de tu ofrenda de limosna.
Con la mente en paz, ha dejado a la multitud,
vaga como un elefante formado, imperturbable.
Es un bhikkhu justo en la ética, con la mente bien liberada.
Así que déjelo disfrutar de la ofrenda de su elección de limosna.
Con una fe inquebrantable en él,
presenta su limosna a alguien que sea digno de ella.
¡Ahora que ha visto al sabio que ha cruzado, señora,
haz mérito por el bien de la felicidad futura!».
Con una fe inquebrantable en él,
presentó su limosna a alguien que es digno de ella.
Después de ver al sabio que había cruzado,
la mujer brahmán hizo el mérito por el bien de la felicidad futura.