En Sāvatthī. Allí, cierto Brahmā tuvo el siguiente concepto erróneo dañino: «¡Ningún asceta o brahmán puede venir aquí!»
Entonces el Buddha supo lo que estaba pensando Brahmā. Tan fácilmente como una persona fuerte extendería o contraería su brazo, desapareció de la arboleda de Jeta y reapareció en ese reino de Brahmā. Entonces el Buddha se sentó con las piernas cruzadas en el aire sobre ese Brahmā, habiendo entrado en el elemento fuego.
Entonces el venerable Mahāmoggallāna pensó: «¿Dónde se encuentra el Buddha en este momento?». Con una clarividencia purificada y sobrehumana, vio al Buddha sentado con las piernas cruzadas en el aire sobre ese Brahmā, habiendo entrado en el elemento fuego. Entonces, tan fácilmente como una persona fuerte extendería o contraería su brazo, desapareció de la arboleda de Jeta y reapareció en ese reino de Brahmā. Entonces Mahāmoggallāna, colocándose en el este, debajo del Buddha, se sentó con las piernas cruzadas en el aire sobre ese Brahmā, habiendo entrado en el elemento fuego.
Entonces el venerable Mahākassapa… se colocó en el sur…
Venerable Mahākappina… se colocó en el oeste…
Venerable Anuruddha… se colocó en el norte, debajo del Buddha, sentado con las piernas cruzadas en el aire sobre ese Brahmā, habiendo entrado en el elemento fuego.
Entonces Mahāmoggallāna se dirigió a ese Brahmā en verso:
«Señor, ¿todavía tienes la misma creencia
que tenías en el pasado?
¿O ve el resplandor
trascendiendo el reino de Brahmā?».
El Brahmā respondió:
«Buen señor, no tengo esa opinión
que tenía en el pasado.
Veo el resplandor
que trasciende el reino de Brahmā.
Entonces, ¿cómo podría decir hoy
que es imperecedero y eterno?».
Habiendo inspirado una sensación de asombro en Brahmā, tan fácilmente como una persona fuerte alarga o encoge su brazo, el Buddha desapareció del reino de Brahmā y reapareció en la arboleda de Jeta.
Entonces, ese Brahmā se dirigió a un miembro de su séquito:
—Por favor, buen señor, acércate al venerable Mahāmoggallāna y dígale: «Moggallāna, mi buen señor, ¿hay otros discípulos del Buddha que tengan un poder comparable a los maestros Moggallāna, Kassapa, Kappina y Anuruddha?».
—Sí, buen señor —respondió ese miembro del séquito.
Fue a Moggallāna y preguntó según las instrucciones. Entonces Mahāmoggallāna se dirigió a ese miembro del séquito de Brahmā en verso:
«Poseyendo las triples habilidades paranormales
del camino del Brahmā
(recordar las vidas pasadas, el ojo divino
y el conocimiento de la destrucción de las
tendencias negativas en la conciencia),
capaces de crear el cuerpo hecho con la mente,
hay numerosos discípulos del Buddha que son dignos
con las tendencias negativas en la conciencia destruidas».
Entonces ese miembro del séquito de Brahmā, habiendo aprobado y aceptado lo que dijo Mahāmoggallāna, fue hacia ese Brahmā y le dijo:
—Buen señor, el venerable Mahāmoggallāna dijo esto:
«Poseyendo las triples habilidades paranormales del camino del Brahmā
(recordar las vidas pasadas, el ojo divino
y el conocimiento de la destrucción
de las tendencias negativas en la conciencia),
capaces de crear el cuerpo hecho con la mente,
hay numerosos discípulos del Buddha que son Dignos
con las tendencias negativas en la conciencia destruidas».
Eso es lo que dijo ese miembro del séquito de Brahmā. Satisfecho, Brahmā estaba contento con lo que dijo el miembro de su séquito.