En cierto momento, el Buddha se encontraba cerca de Rājagaha, en la Arboleda de los Bambús, en el comedero de las ardillas.
El brahmán Akkosa «el Grosero» del clan Bharadvāja escuchó el rumor de que un brahmán del clan Bharadvāja había renunciado en presencia del asceta Gotama. Enojado y disgustado, se acercó al Buddha y lo insultó y vilipendió con palabras groseras y duras.
Cuando hubo hablado, el Buddha le dijo:
—¿Qué piensas, brahmín? ¿Aun vienen a visitarte amigos y colegas, parientes y miembros de la familia e invitados?
—A veces lo hacen, maestro Gotama.
—¿Luego les obsequias con una variedad de alimentos y bebidas?
—A veces lo hago.
—Pero si no lo aceptan, brahmán, ¿a quién pertenece?
—En ese caso, todavía me pertenecen.
—De la misma manera, brahmán, cuando nos acosan, abusan y atacan a nosotros que no acosamos ni abusamos ni atacamos, no lo aceptamos. Todavía te pertenecen, brahmán, ¡aún te pertenecen!
Se dice que alguien que, cuando es abusado, acosado y atacado, abusa, acosa y ataca a cambio, come la comida y reacciona ante ella. Pero ni comemos su comida ni tenemos una reacción a ella. ¡Todavía te pertenecen, brahmán, aún te pertenecen!
—El rey y su séquito creen que el Maestro Gotama es perfecto. Y, sin embargo, todavía se enoja.
El Buddha le replicó:
«Para alguien libre de ira, formado, viviendo en equilibrio,
liberado por la episteme,
en paz, sereno:
¿de dónde vendría la ira?
Cuando te enojas con una persona enojada,
simplemente empeoras las cosas para ti.
Cuando no te enojas con una persona enojada,
ganas una batalla difícil de ganar.
Cuando sabes que el otro está enojado,
actuarás por tu propio bien
y del otro
si eres consciente y mantienes la calma.
Las personas que no están familiarizadas
con la Enseñanza consideran
que quien se cuida a sí mismo y al otro
es un tonto».
Cuando hubo hablado, Akkosa «el Grosero» le dijo al Buddha:
—¡Excelente, Maestro Gotama! Me refugio en el Maestro Gotama, en la Enseñanza y en el Saṅgha de los bhikkhus. Señor, ¿puedo recibir la renuncia, la ordenación en presencia del Buddha?
Y el brahmín Akkosa «el Grosero» recibió la renuncia, la ordenación en presencia del Buddha. Poco después de su ordenación, el venerable Akkosa «el Grosero», viviendo solo, recogido, perseverante, entusiasta y resuelto, pronto logró el fin supremo de la vida de renuncia en esta misma vida. Vivió habiendo logrado con sus habilidades paranormales la meta por la que los jóvenes de buena familia abandonan su hogar por la vida sin hogar.
Entendió: «El renacimiento ha terminado, se ha completado la vida de renuncia, lo que tenía que hacerse se ha hecho, no hay retorno a ningún estado de existencia». Y el venerable Bhāradvāja se convirtió en uno de los Dignos.