En cierto momento, el Buddha se encontraba cerca de Rājagaha, en la Arboleda de los Bambús, en el comedero de las ardillas.
Allí, se habían preparado ghee y arroz con leche para el brahmín Aggika «el Sacerdote del Fuego» del clan Bhāradvāja, quien pensó: «¡Serviré a la llama sagrada! ¡Realizaré el sacrificio de fuego!».
Más tarde, el Buddha se vistió por la mañana y, tomando su cuenco y su túnica, entró en Rājagaha para pedir limosna. Vagando sin rumbo en busca de limosna en Rājagaha, se acercó a la casa de Aggika «el Sacerdote del Fuego» y se hizo a un lado.
Aggika «el Sacerdote del Fuego», lo vio de pie para pedir limosna y se dirigió a él en verso:
«Aquel que ha logrado las triples habilidades paranormales,
de buen linaje y amplio aprendizaje,
logrado en el conocimiento y la ética,
puede disfrutar de este arroz con leche».
Respondió el Buddha:
«Incluso uno que murmura muchas invocaciones
no es un brahmán de nacimiento
si es sucio y corrupto por dentro,
con seguidores ganados mediante el fraude.
Pero aquel que conoce sus vidas pasadas
y ve el cielo y los lugares de pérdida,
y ha alcanzado el final del renacimiento,
ese sabio tiene una percepción perfecta.
Debido a estas tres habilidades paranormales,
un brahmán es un maestro de las triples habilidades paranormales.
Al alcanzar el conocimiento y la ética,
pueden disfrutar de este arroz con leche».
—¡Come, Maestro Gotama! eres verdaderamente un brahmán.
Dijo el Buddha:
«La comida encantada por un hechizo no es apta para mí.
Esa no es la doctrina de los que ven, brahmín.
Los Buddhas rechazan las cosas encantadas con hechizos.
Dado que la naturaleza es real, brahmín, así es como viven.
Sirve con otros alimentos y bebidas al Tathāgata, al gran sabio,
con las tendencias negativas en la conciencia erradicadas
y el remordimiento calmado,
porque él es el campo para el buscador de mérito».
Cuando hubo hablado, el brahmín Aggika «el Sacerdote del Fuego», le dijo al Buddha:
—¡Excelente, maestro Gotama!
Y el venerable Aggika «el Sacerdote del Fuego», se convirtió en uno de los Dignos.