Cerca de Sāvatthī en la arboleda de Jeta. Allí, el Buddha dijo a los bhikkhus:
—Bhikkhus, en una vida anterior, cuando Sakka era un ser humano, era un alumno brahmánico llamado Magha. Por eso se llama Maghavā.
En una vida anterior, cuando Sakka era un ser humano, daba obsequios fortaleza tras fortaleza. Por eso se llama Purindada, el donante de Fortalezas.
En una vida anterior, cuando Sakka era un ser humano, daba ofrendas con cuidado. Por eso se llama Sakka, el cuidadoso.
En una vida anterior, cuando Sakka era un ser humano, regaló una casa de huéspedes. Por eso se llama Vāsava, el Promotor de viviendas.
Sakka piensa en mil cosas en un momento. Por eso se llama Sahassakkha, el Mil Ojos.
La esposa de Sakka es la doncella demoníaca llamada Sujā. Por eso se llama Sujampati, el esposo de Sujā.
Sakka gobierna como señor soberano sobre los devas de los Treinta y Tres. Por eso se le llama Señor de los Devas.
En una vida anterior, cuando Sakka era un ser humano, realizó siete votos. Y fue por emprenderlos que logró el estatus de Sakka.
—¿Qué siete?
—«Mientras viva, que pueda apoyar a mis padres. Mientras viva, que pueda honrar a los ancianos de la familia. Mientras viva, que pueda hablar dócilmente. Mientras viva, que no hable con divisiones. Que viva en casa libre de la mancha de la mezquindad, generoso, liberal, desprendido, apreciando el dejar ir, comprometido con la caridad, apreciando dar y compartir. Mientras viva, que pueda decir la verdad. Mientras viva, que pueda estar libre de ira, o si surge la ira, que pueda deshacerme de ella rápidamente».
En una vida anterior, cuando Sakka era un ser humano, realizó siete votos. Y fue por emprenderlos que logró el estatus de Sakka.
«Una persona que respeta a sus padres
y honra a los ancianos de la familia,
cuyo discurso es amable y cortés,
y ha abandonado la división,
que está comprometido con deshacerse de la tacañería,
es veraz y ha dominado la ira:
los devas de los Treinta y Tres le llaman
verdaderamente una buena persona».