SN 8.7: La invitación a amonestar

En una época, el Buddha se encontraba cerca de Sāvatthī en el Monasterio Oriental, la casa comunal sobre pilotes de la madre de Migāra, junto con un gran Saṅgha de alrededor de quinientos bhikkhus, todos ellos Dignos. En ese momento era el día de reposo, la luna llena del decimoquinto día, y el Buddha estaba sentado al aire libre rodeado por el Saṅgha de los bhikkhus para recibir la invitación de amonestar.

Más tarde, el Buddha miró alrededor del Saṅgha de los bhikkhus, que estaban muy silenciosos. Se dirigió a ellos:

—Vamos, bhikkhus, os invito a todos: ¿Hay algo que hayáis hecho en el cuerpo o en el habla que vosotros mismos critiquéis?

Cuando hubo hablado, el venerable Sāriputta se levantó de su asiento, arregló su túnica sobre un hombro, levantó las palmas unidas hacia el Buddha y dijo:

—No hay nada, Maestro, que haya hecho por medio del cuerpo o del habla que criticaríamos. Porque el Maestro es el que dio origen al camino no surgido, el que dio origen al camino por nacer, el que explicó el camino inexplicable. Es el conocedor del camino, el descubridor del camino, el experto en el camino. Y ahora los discípulos viven siguiendo el camino, lo adquieren más tarde. Y señor, invito al Maestro. ¿Hay algo que haya hecho a través del cuerpo o del habla que critique?

—No hay nada, Sāriputta, que hayas hecho en forma corporal o verbal que yo critique. Sāriputta, eres sabio. Tienes gran sabiduría, sabiduría generalizada, sabiduría jubilosa, sabiduría rápida, sabiduría aguda, sabiduría penetrante. El hijo mayor de un monarca que gira la Rueda sigue ejerciendo con razón el poder que su padre puso en marcha. De la misma manera, Sāriputta correctamente sigue haciendo girar la Rueda suprema de la Enseñanza que hice rodar hacia adelante.

—Como parece que no he hecho nada digno de la crítica del Maestro, ¿hay algo que estos quinientos bhikkhus hayan hecho en forma corporal o verbal que vosotros critiquéis?

—No hay nada, Sāriputta, que estos quinientos bhikkhus hayan hecho de forma corporal o verbal que yo critique. Porque de estos quinientos bhikkhus, sesenta tienen las triples habilidades paranormales, sesenta tienen las seis habilidades paranormales, sesenta son liberados en ambos sentidos, y el resto son liberados por la sabiduría.

Entonces el venerable Vaṅgīsa se levantó de su asiento, arregló su túnica sobre un hombro, levantó las palmas unidas hacia el Buddha y dijo:

—¡Me siento inspirado para hablar, Maestro! ¡Me siento inspirado para hablar, Maestro!

—Entonces habla como te sientas inspirado —dijo el Buddha.

Entonces Vaṅgīsa ensalzó al Buddha en su presencia con los versos adecuados:

«Hoy, decimoquinto día, día de reposo,

quinientos bhikkhus se han reunido para purificar sus preceptos.

Estos sabios tranquilos han cortado sus adicciones y ataduras,

no volverán a nacer.

Así como un monarca que gira la Rueda,

rodeado de ministros,

viaja por toda esta tierra

que está rodeada por el mar.

Entonces los discípulos con las triples habilidades paranormales,

destructores de la muerte,

reverencian al ganador de la batalla,

al líder insuperable de la caravana.

Todos son hijos del Maestro,

aquí no hay desperdicio.

Me inclino ante el Pariente del Sol,

destructor del dardo del ansia».

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