En Sāvatthī.
—Hay ascetas y brahmanes que no comprenden completamente la vejez y la muerte, su origen, su cese y la práctica que conduce a su cese. No comprenden completamente el renacimiento… la existencia… el aferramiento… el ansia… las reacciones emocionales… el contacto… los seis campos de los sentidos… las qualia y la conceptualización… la vida… No comprenden completamente la situación condicional, su origen, su cese y la práctica que conduce a su cese: no los considero verdaderos ascetas y brahmanes. Esos venerables no logran el objetivo de la vida como asceta o brahmín, y no viven habiéndolo realizado con sus habilidades paranormales.
Hay ascetas y brahmanes que comprenden completamente la vejez y la muerte, su origen, su cese y la práctica que conduce a su cese. Ellos comprenden completamente el renacimiento… la existencia… el aferramiento… el ansia… las reacciones emocionales… el contacto… los seis campos de los sentidos… las qualia y la conceptualización… la vida… comprenden la situación condicional, su origen, su cese y la práctica que conduce a su cese: los considero verdaderos ascetas y brahmanes. Esos venerables logran el objetivo de la vida como asceta o brahmín, y viven habiéndolo realizado con sus habilidades paranormales.