En Sāvatthī.
—Bhikkhus, lo que se busca, lo que se quiere y hacia lo que uno tiene tendencia se convierte en una base para la continuidad de la existencia. Cuando existe esta base, la vida se establece. Cuando hay una base, hay un apoyo para el establecimiento de la vida. Cuando la vida se establece y crece, se produce un nuevo estado de existencia en el futuro. Cuando se produce un nuevo estado de existencia en el futuro, surgen futuros nacimientos, envejecimientos y muertes, tristeza, lamentación, dolor, disgusto y desesperación. Tal es el origen de toda esta masa de sufrimiento.
Si uno no busca nada, ni quiere nada, pero mantiene las tendencias subyacentes, esto se convierte en una base para la continuidad de la existencia. Cuando existe esta base, la vida se establece. Cuando hay una base, hay un apoyo para el establecimiento de la vida. Cuando la vida se establece y crece, se produce un nuevo estado de existencia en el futuro. Cuando se produce un nuevo estado de existencia en el futuro, surgen futuros nacimientos, envejecimientos y muertes, tristeza, lamentación, dolor, disgusto y desesperación. Tal es el origen de toda esta masa de sufrimiento.
Si uno no busca nada, ni quiere nada, ni tampoco tiene tendencias subyacentes, esto no se convierte en una base para la continuidad de la existencia. Cuando no existe esa base, la vida no se establece. Cuando la vida no se establece y no crece, no se produce un nuevo estado de existencia en el futuro. Cuando no se produce un nuevo estado de existencia en el futuro, no surgen futuros nacimientos, ni envejecimiento ni muerte, ni tristeza, ni lamentación, ni dolor, ni disgusto ni desesperación. Tal es el fin de toda esta masa de sufrimiento.