En Sāvatthī.
—Bhikkhus, os enseñaré el origen y el fin del sufrimiento. Escuchad y prestad mucha atención, yo hablaré.
—Sí, Maestro —respondieron.
El Buddha dijo esto:
—¿Y cuál, bhikkhus, es el origen del sufrimiento?
—El contacto visual surge en función del ojo y las imágenes. El encuentro de los dos es el contacto. El contacto es la condición para las reacciones emocionales, las reacciones emocionales son la condición para el ansia. Este es el origen del sufrimiento.
El contacto auditivo surge dependiendo del oído y los sonidos. El contacto olfativo surge dependiendo de la nariz y los olores. El contacto gustativo surge dependiendo de la lengua y el gusto. El contacto táctil surge dependiendo del cuerpo y el tacto. El contacto mental surge dependiendo del intelecto y los pensamientos. El encuentro de los dos es el contacto. El contacto es la condición para las reacciones emocionales, las reacciones emocionales son la condición para el ansia. Este es el origen del sufrimiento.
—¿Y cuál es el fin del sufrimiento?
—El contacto visual surge en función del ojo y las imágenes. El encuentro de los dos es el contacto. El contacto es la condición para las reacciones emocionales, las reacciones emocionales son la condición para el ansia. Cuando esa ansia se desvanece y cesa y nada queda, cesa el aferramiento. Cuando cesa el aferramiento, cesa la existencia. Cuando cesa la existencia, cesa el renacimiento. Cuando cesa el renacimiento, cesan la vejez y la muerte, el dolor, el lamento, el sufrimiento, la tristeza y la angustia. Así cesa toda esta masa de sufrimiento. Este es el final del sufrimiento.
El contacto auditivo surge dependiendo del oído y los sonidos. El contacto olfativo surge dependiendo de la nariz y los olores. El contacto gustativo surge dependiendo de la lengua y el gusto. El contacto táctil surge dependiente del cuerpo y el tacto. El contacto mental surge dependiendo del intelecto y los pensamientos. El encuentro de los dos es el contacto. El contacto es la condición para las reacciones emocionales, las reacciones emocionales son la condición para el ansia. Cuando esa ansia se desvanece y cesa y nada queda, cesa el aferramiento. Cuando cesa el aferramiento, cesa la existencia. Cuando cesa la existencia, cesa el renacimiento. Cuando cesa el renacimiento, cesan la vejez y la muerte, el dolor, el lamento, el sufrimiento, la tristeza y la angustia. Así cesa toda esta masa de sufrimiento. Este es el final del sufrimiento.