En Sāvatthī.
Entonces, un cosmólogo brahmán se acercó al Buddha… Sentado a un lado le dijo al Buddha:
—Maestro Gotama, ¿existe todo?
—«Todo existe»: esta es la cosmología más antigua, brahmán.
—¿Entonces nada existe?
—«Nada existe»: esta es la segunda cosmología.
—Bueno, ¿es todo una unidad?
—«Todo es una unidad»: esta es la tercera cosmología.
—¿Entonces todo es pluralidad?
—«Todo es pluralidad»: esta es la cuarta cosmología.
—Evitando estos dos extremos, el Tathāgata enseña por el camino medio: «la ignorancia es una condición para la condicionalidad. La condicionalidad es la condición para la vida. Así es como se origina toda esta masa de sufrimiento. Cuando la ignorancia se desvanece y cesa sin dejar rastro, cesa la condicionalidad. Cuando cesa la condicionalidad, cesa la vida… Así es como cesa toda esta masa de sufrimiento».
Cuando dijo esto, el cosmólogo brahmán le dijo al Buddha:
—¡Excelente, maestro Gotama! ¡Excelente!… Desde este día en adelante, que el Maestro Gotama me recuerde como un seguidor laico que se ha refugiado de por vida.