En Sāvatthī.
—Bhikkhus, la diversidad de elementos da lugar a la diversidad de percepciones. La diversidad de percepciones da lugar a la diversidad de cogniciones. La diversidad de cogniciones da lugar a la diversidad de deseos. La diversidad de deseos da lugar a la diversidad de ansias. La diversidad de ansias da lugar a la diversidad de búsquedas.
—¿Y cuál es la diversidad de elementos?
—El elemento de las imágenes, el elemento del sonido, el elemento del olfato, el elemento del gusto, el elemento del tacto y el elemento de las ideas. A esto se le llama diversidad de elementos.
—¿Y cómo la diversidad de elementos da lugar a la diversidad de percepciones, y la diversidad de percepciones da lugar a la diversidad de cogniciones, y la diversidad de cogniciones da lugar a la diversidad de deseos, y la diversidad de deseos da lugar a la diversidad de ansias, y la diversidad de ansias dar lugar a diversidad de búsquedas?
—El elemento de las imágenes da lugar a la percepción de imágenes. La percepción de las imágenes da lugar a cogniciones sobre las imágenes. Las cogniciones sobre las imágenes dan lugar al deseo por las imágenes. El deseo por las imágenes da lugar al ansia por las imágenes. El ansia por las imágenes da lugar a la búsqueda de imágenes…
El elemento de las ideas da lugar a la percepción de las ideas. La percepción de las ideas da lugar a pensamientos sobre las ideas. Las cogniciones sobre las ideas dan lugar al deseo de ideas. El deseo de ideas da lugar al ansia por las ideas. El ansia por las ideas da lugar a la búsqueda de ideas.
Así es como la diversidad de elementos da lugar a la diversidad de percepciones, y la diversidad de percepciones da lugar a la diversidad de cogniciones, y la diversidad de cogniciones da lugar a la diversidad de deseos, y la diversidad de deseos da lugar a la diversidad de ansias, y la diversidad de ansias da lugar a aumentar a la diversidad de búsquedas.