En Sāvatthī.
Entonces el venerable Rāhula se acercó al Buddha, se inclinó, se sentó a un lado y le dijo:
—Señor, ¿qué se debe saber y entender para que la mente se libere de percibir algo como “yo”, la posesividad y el engreimiento con respecto a este cuerpo, a esta mente y con respecto a todas las cosas externas? y superando el engreimiento, ¿se puede decir que se está bien liberado?
—Rāhula, cuando uno realmente ve cualquier tipo de qualia: pasadas, futuras o presentes, subjetivas u objetivas, gruesas o finas, inferiores o superiores, lejanas o cercanas: toda qualia, con entendimiento correcto: «Esto no es mío, esto no soy “yo”, sobre esto no tengo control», uno se libera del aferramiento. Cuando uno ve verdaderamente cualquier tipo de reacción emocional… percepción… situación condicional… cuando realmente ve cualquier tipo de cognición: pasada, futura o presente, subjetiva u objetiva, gruesa o fina, inferior o superior, lejana o cercana: toda cognición con entendimiento correcto: «Esto no es mío, esto no soy “yo”, sobre esto no tengo control», uno se libera del aferramiento. Cuando uno sabe y ve así, entonces con respecto a este cuerpo, a esta mente y con respecto a todas las cosas externas: «esto no es mío, esto no soy “yo”, sobre esto no tengo control» y la tendencia subyacente al engreimiento ya no ocurren dentro.