En Sāvatthī.
Entonces un bhikkhu se acercó al Buddha, se inclinó, se sentó a un lado y le dijo:
—Señor, la gente habla de la «ignorancia». ¿Qué es la ignorancia? ¿Y cómo se define a una persona ignorante?
—Bhikkhu, es cuando una persona común sin formación no comprende verdaderamente las qualia, que pueden originarse, como qualia que pueden originarse. No comprende verdaderamente las qualia, que pueden desaparecer, como qualia que puede desaparecer. No entiende realmente las qualia, que puede originarse y desaparecer, como qualia que pueden originarse y desaparecer.
No comprende verdaderamente las reacciones emocionales… la percepción… la situación condicional… la cognición, que puede originarse, como la cognición que puede originarse. No comprende verdaderamente la cognición, que puede desaparecer, como cognición que puede desaparecer. No comprende verdaderamente la cognición, que puede originarse y desaparecer, como cognición que puede originarse y desaparecer.
A esto se le llama ignorancia. Y así se define a una persona ignorante.
Cuando dijo esto, el bhikkhu le dijo al Buddha:
—Señor, la gente habla de la «episteme». ¿Qué es la episteme? ¿Y cómo se define a una persona con episteme?
—Bhikkhu, es cuando un discípulo de los nobles formado comprende verdaderamente las qualia, que puede originarse, como qualia que puede originarse. Entiende verdaderamente las qualia, que pueden desaparecer, como unas qualia que pueden desaparecer. Entiende verdaderamente las qualia, que pueden originarse y desaparecer, como qualia que pueden originarse y desaparecer.
Comprende verdaderamente las reacciones emocionales… la percepción… la situación condicional… la cognición, que puede originarse, como la cognición que puede originarse. Entiende verdaderamente la cognición, que puede desaparecer, como cognición que puede desaparecer. Entiende verdaderamente la cognición, que puede originarse y desaparecer, como cognición que puede originarse y desaparecer. A esto se le llama episteme.
Y así es como se define a una persona que ha desarrollado la episteme.