En Sāvatthī.
Cuando el venerable Rādha estaba sentado a un lado, el Buddha le dijo: .
—Rādha, existen estos cinco factores del aferramiento a la existencia.
—¿Qué cinco?.
—Los factores del aferramiento a la existencia de las qualia, de la reacción emocional, de la percepción, de la situación condicional y de la cognición.
Hay ascetas y brahmanes que no comprenden verdaderamente las ventajas, los inconvenientes y la manera de escapar de estos cinco factores del aferramiento a la existencia: no los considero verdaderos ascetas y brahmanes. Esos venerables no logran el objetivo de la vida como asceta o brahmín, y no viven habiéndolo realizado con sus habilidades paranormales.
Hay ascetas y brahmanes que realmente comprenden las ventajas, los inconvenientes y la manera de escapar de estos cinco factores del aferramiento a la existencia: los considero verdaderos ascetas y brahmanes. Esos venerables logran el objetivo de la vida como asceta o brahmín, y viven habiéndolo realizado con sus habilidades paranormales.