En cierto momento, el venerable Sāriputta se encontraba cerca de Sāvatthī en la arboleda de Jeta, en el monasterio de Anāthapiṇḍika. Entonces, cierto bhikkhu se acercó al venerable Sāriputta e intercambió saludos con él. Cuando terminaron los saludos y la conversación de cortesía, se sentó a un lado y le dijo:.
—Venerable Sāriputta, un bhikkhu alumno mío, ha rechazado la Disciplina y ha regresado a la vida mundana.
—Así es cuando alguien no protege las puertas de los sentidos, come demasiado y no está despierto. No es posible que un bhikkhu así mantenga la vida de renuncia plena y pura por el resto de su vida. Pero es posible que un bhikkhu mantenga la vida de renuncia plena y pura por el resto de su vida si guarda las puertas de los sentidos, come con moderación y permanece despierto.
—¿Y cómo guarda alguien las puertas de los sentidos?
—Cuando un bhikkhu ve un espectáculo con los ojos, no se deja atrapar por las características y los detalles. Si la facultad de la vista se dejara sin restricciones, las tendencias subyacentes del ansia y la aversión se volverían abrumadoras. Por eso practica la restricción, protegiendo la facultad de la vista y logrando su restricción. Cuando escucha un sonido con sus oídos… cuando huele un olor con su nariz… cuando prueba un sabor con su lengua… cuando siente un tacto con su cuerpo… cuando conoce una idea con su intelecto, no queda atrapado en las características y en los detalles. Si la puerta de las ideas se dejara sin restricciones, las tendencias subyacentes del ansia y la aversión se volverían abrumadoras. Por esta razón, practica la restricción, protegiendo la puerta de las ideas y logrando su restricción.
—¿Y cómo come alguien con moderación?
—Es cuando un bhikkhu reflexiona adecuadamente sobre la comida que come: «no es por diversión, indulgencia, adorno o decoración, sino es solo para sostener este cuerpo, evitar daños y continuar con el entrenamiento de la mente. De esta manera, acabaré con las viejas molestias y no daré lugar a nuevas molestias, y viviré sin culpa y contento». Así es como alguien come con moderación.
—¿Y cómo alguien permanece despierto, amigo mío?
—Cuando un bhikkhu camina de una u otra manera o se sienta durante el día, despeja su conciencia de los obstáculos. Cuando camina de una u otra manera o se sienta en el primer turno de noche, despeja su conciencia de los obstáculos. En el segundo turno de noche, se acuesta en posición de león en el lado derecho con un pie encima del otro y está listo para levantarse nuevamente. En el último turno de la noche, camina de una u otra manera o se sienta mientras despeja su conciencia de los obstáculos. Así es como permanece está despierto, amigo mío.
Por lo tanto, debes entrenar así: «protegeré mis puertas sensoriales, comeré con moderación y permaneceré despierto». Así es como debes entrenar, amigo mío.