En una época, el Buddha se encontraba cerca de Gayā en la Cabeza de Gayā junto con mil bhikkhus. Allí, el Buddha se dirigió a los bhikkhus:.
—Bhikkhus, todo está ardiendo.
—¿Y qué es todo lo que está ardiendo?
—El ojo arde. Las imágenes están ardiendo. El contacto visual está ardiendo. Las qualia visuales están ardiendo. También arde la reacción emocional desagradable, agradable o indiferente que surge condicionada por las qualia visuales.
—¿Ardiendo con qué?
—Ardiendo con los fuegos del ansia, la aversión y de la ignorancia. Ardiendo de renacimiento, vejez y muerte, de dolor, de lamentación, de pena, de tristeza y angustia.
La oreja… la nariz… la lengua… el cuerpo… el intelecto arde. Las ideas arden. El contacto mental está ardiendo. Los pensamientos están ardiendo. La reacción emocional desagradable, agradable o indiferente que surge condicionada por los pensamientos también arde.
—¿Ardiendo con qué?
—Ardiendo con los fuegos del ansia, la aversión y de la ignorancia. Ardiendo de renacimiento, vejez y muerte, de dolor, de lamentación, de pena, de tristeza y angustia.
Al ver esto, un discípulo de los nobles entrenado se desilusiona con los ojos, con las imágenes, con el contacto visual y con las qualia visuales. Y se desilusiona con la reacción emocional desagradable, agradable o indiferente que surge condicionada por las qualia visuales.
Se desilusiona con el oído… con la nariz… con la lengua… con el cuerpo… con el intelecto… con la reacción emocional desagradable, agradable o indiferente que surge condicionada por los pensamientos.
Al estar desilusionado, el ansia se desvanece. Cuando el ansia se desvanece, se libera. Cuando está liberado, sabe que está liberado.
Entiende: «El renacimiento se ha terminado, la vida de renuncia se completó, se hizo lo que tenía que hacer, no hay retorno a ningún estado de existencia».
Eso es lo que dijo el Buddha. Satisfechos, los bhikkhus se alegraron con lo que dijo el Buddha. Y mientras se pronunciaba este discurso, las mentes de los mil bhikkhus se liberaron de las tendencias subyacentes al ansia.