SN 35.7: Lo subjetivo como imperecedero en los tres tiempos

—Bhikkhus, el ojo es perecedero. Fue en el pasado y será en el futuro, por no hablar del presente. Cuando el noble alumno ha recibido formación y lo ve así, ya no vuelve al pasado, no mira hacia el futuro y se desengancha del presente, calma el ansia y logra el cese. La oreja es perecedera… la nariz… la lengua… el cuerpo… el intelecto es perecedero. Fue en el pasado y será en el futuro, por no hablar del presente. Cuando el alumno noble formado lo ve así, ya no vuelve al pasado, no mira hacia el futuro y deja ir el presente, calma el ansia y logra el cese.

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