Entonces el venerable Upavāṇa se acercó al Buddha… y le dijo:.
—Maestro, se dice que la verdad es fácil de ver. ¿Qué significa que la verdad es fácil de ver, que está presente aquí y ahora, que está abierta a la episteme, que hace avanzar y que las personas sabias pueden reconocerla en su propio interior?
—Supongamos que ves una imagen con sus ojos, Upavāṇa, y eres consciente de estas qualia visuales, y que también eres consciente del ansia que surge en ti con respecto a estas qualia visuales. Entonces sabes que sufres el ansia debida a estas qualia visuales, siempre que este sea el caso. Esto es lo que se quiere decir con el hecho de que la verdad es fácil de ver, que está presente aquí y ahora, que está abierta a la intuición, conduce hacia adelante y que las personas sensatas pueden reconocerla en su propio interior.
Supongamos que registras otras qualia a través de los otros sentidos, Upavāṇa, y que eres consciente de estas qualia, y que también eres consciente del ansia que surge en ti con respecto a estas qualia. Entonces sabes que sufres el ansia debida a estas qualia, si este es el caso. Esto es lo que se quiere decir con el hecho de que la verdad es fácil de ver, que está presente aquí y ahora, que está abierta a la intuición, conduce hacia adelante y que las personas sensatas pueden reconocerla en su propio interior.
Supongamos ahora que tienes una idea en tu mente, Upavāṇa, y que eres consciente de esta idea, y que también eres consciente del ansia que surge en ti con respecto a esta idea. Entonces sabes que tienes pasiones asociadas con esta idea, si este es el caso..
Esto es lo que se quiere decir con el hecho de que la verdad es fácil de ver, que está presente aquí y ahora, que está abierta a la intuición, conduce hacia adelante y que las personas sensatas pueden reconocerla en su propio interior.
Supongamos ahora que ves una imagen con tus ojos, Upavāṇa, y eres consciente de estas qualia visuales, y que también eres consciente de que no tienes ningún ansia asociada con estas qualia visuales. Entonces sabes que no tienes ningún ansia asociada con estas qualia visuales, si este es el caso. Esto es lo que se quiere decir con el hecho de que la verdad es fácil de ver, que está presente aquí y ahora, que está abierta a la intuición, conduce hacia adelante y que las personas sensatas pueden reconocerla en su propio interior.
Supongamos ahora que sigues registrando qualia a través de los otros sentidos, Upavāṇa, y que estás consciente de estas qualia, y que también eres consciente de que no tienes ningún ansia asociada con estas qualia. Entonces sabrás que no sufres ansia debida a estas qualia, si este es el caso. Esto es lo que se quiere decir con el hecho de que la verdad es fácil de ver, que está presente aquí y ahora, que está abierta a la intuición, conduce hacia adelante y que las personas sensatas pueden reconocerla en su propio interior..
Supongamos ahora que tienes una idea en tu mente, Upavāṇa, y que eres consciente de esta idea, y que también eres consciente de que no tienes ningún ansia asociada con esta idea. Entonces sabes que no sufres ansia debida a esta idea, si este es el caso. Esto es lo que significa que la verdad es fácil de ver, que está presente aquí y ahora, que está abierta a la episteme, hace avanzar y que las personas sabias pueden reconocerla en su propio interior.