—Bhikkhus, las imágenes son desagradables. La causa y condición que da lugar a las imágenes también son desagradables. Dado que las imágenes son producidas por lo que es desagradable, ¿cómo podrían ser agradables?
Los sonidos, los olores, los sabores, los tactos, las ideas son desagradables. La causa y condición que da origen a las ideas también son desagradables. Dado que los pensamientos son producidos por lo desagradable, ¿cómo podrían ser agradables?
Al ver esto, entendéis claramente: «no hay retorno a ningún estado de existencia».