En Sāvatthī.
Entonces varios bhikkhus se acercaron al Buddha… y le dijeron:.
—Maestro, a veces los ascetas que siguen otros caminos nos preguntan: «Venerables, ¿cuál es el propósito de vivir la vida de renuncia con el asceta Gotama?». Les respondemos así: «El propósito de vivir la vida de renuncia bajo el Buddha es comprender completamente el sufrimiento». Respondiendo de esta manera, confiamos en que repetimos lo que el Buddha ha dicho y no lo tergiversaremos con una falsedad. Confiamos en que nuestra explicación está en consonancia con la Enseñanza y que no hay motivos legítimos para reprender o criticar.
—De hecho, al responder de esta manera, repetís lo que he dicho y no me tergiversáis con falsedades. Vuestra explicación está en consonancia con la Enseñanza y no hay motivos justificados para la reprimenda o la crítica. El propósito de vivir la vida de renuncia conmigo es comprender completamente el sufrimiento. Si los ascetas que siguen otros caminos os preguntaran: «¿Existe un camino y una práctica para comprender completamente ese sufrimiento?». Deberíais responderles así: «Lo hay».
—¿Y cuál es ese camino?
—Es, sencillamente, este noble óctuple camino, es decir: creencia correcta, disposición correcta, discurso correcto, acción correcta, conducta correcta, esfuerzo correcto, práctica correcta y concentración correcta..
Este es el camino y la práctica para comprender completamente el sufrimiento. Cuando os pregunten los ascetas que siguen otros caminos, así es como debéis responderles.