En Sāvatthī.
—Bhikkhus, suponed una espiga de arroz o de cebada que apunta en la dirección incorrecta. Si se presiona con la mano o con el pie, no hay manera de que penetre la piel y produzca sangre.
—¿Por qué es eso?
—Porque el pincho apunta en un sentido incorrecto. De la misma manera, un bhikkhu cuya mente apunta en una dirección incorrecta no puede romper la ignorancia, ni desarrollar la episteme ni extinguir la existencia.
—¿Por qué es eso?
—Porque su mente apunta en una dirección incorrecta.
Suponed ahora una espiga de arroz o de cebada que apunta en la dirección correcta. Si se presiona con la mano o con el pie, penetrará la piel y producirá sangre.
—¿Por qué es eso?
—Porque el pincho apunta en un sentido correcto. De la misma manera, un bhikkhu cuya mente apunta en una dirección correcta podrá romper la ignorancia, desarrollar la episteme y extinguir la existencia.
—¿Por qué es eso?
—Porque su mente apunta en la dirección correcta.
—¿Y cómo un bhikkhu cuya creencia y cultivo del camino señala el camino correcto rompe la ignorancia, da lugar a la episteme y logra el Nibbāna?
—Es cuando un bhikkhu desarrolla la creencia correcta, la disposición correcta, el discurso correcto, la acción correcta, la conducta correcta, el esfuerzo correcto, la práctica correcta y la concentración correcta que se basan en el recogimiento, en el desapasionamiento y la cesación, y maduran en el abandono. Así es como un bhikkhu cuya creencia y cultivo del camino apunta por el camino correcto rompe la ignorancia, da lugar a la episteme y logra el Nibbāna.