Esto he oído.
Hubo un tiempo en que el Buddha se alojaba cerca de Kosambi, en el monasterio de Ghosita. Allí, el Buddha se dirigió a los bhikkhus:.
—Bhikkhus, ¿hay alguna manera de que un bhikkhu que es un aprendiz, al nivel de un aprendiz, pueda entender que es un aprendiz? ¿Y que un bhikkhu que es un experto, al nivel de un experto, puede entender que es un experto?
—Para nosotros, las cosas tienen su base en ti, Maestro. Eres nuestro guía y nuestro refugio. Sería bueno si pudieras explicarnos esto, ¡entonces recordaremos lo que nos digas!
—Hay una manera en que un bhikkhu que es un aprendiz, al nivel de un aprendiz, puede entender que es un aprendiz, y que un bhikkhu que es un experto, al nivel de un experto, puede entender que es un experto.
—¿Y cuál es la forma en que un bhikkhu que es un aprendiz puede entender que es un aprendiz?
—Es cuando un bhikkhu que es un aprendiz entiende verdaderamente: «Esto es sufrimiento…». «Este es el origen del sufrimiento…». «Este es el cese del sufrimiento…». «Esta es la práctica que lleva al cese del sufrimiento». Esta es una forma en que un bhikkhu que es un aprendiz puede entender que es un aprendiz.
Además, un bhikkhu que es un aprendiz reflexiona: «¿Hay algún otro asceta o brahmán en otro lugar cuya enseñanza sea tan verdadera, tan real, tan precisa como la del Buddha?». Entiende claramente: «No hay otro asceta o brahmán en otra parte cuya enseñanza sea tan verdadera, tan real y tan precisa como la del Buddha». Esta también es una forma en que un bhikkhu que es un aprendiz puede entender que es un aprendiz.
Además, un bhikkhu que es un aprendiz comprende las cinco facultades: fe, energía, memoria, contemplación y sabiduría. Y aunque no tiene una experiencia directa de su cima, cúspide, fruto y culminación, las ve con sabiduría. Esta también es una forma en que un bhikkhu que es un aprendiz puede entender que es un aprendiz.
—¿Y cuál es la forma en que un bhikkhu que es un experto puede entender que es un experto?
—Es cuando un bhikkhu que es un experto comprende las cinco facultades: fe, energía, memoria, contemplación y sabiduría. Tiene experiencia directa de su cima, cúspide, fruto y culminación, y las ve con sabiduría. Ésta es una forma en que un bhikkhu que es un experto puede entender que es un experto.
Además, un bhikkhu que es un experto comprende las seis facultades: ojo, oído, nariz, lengua, cuerpo e intelecto. Entiende claramente: «Estas seis facultades cesarán total y completamente sin que quede nada. Y, de todos modos, no surgirán otras seis facultades en ninguna parte». Esta también es una forma en que un bhikkhu que es un experto puede entender que es un experto.
