—Bhikkhus, cada quince días surgen más de ciento cincuenta reglas de disciplina para recitar, en las que se entrenan los jóvenes de buena familia que buscan su bienestar. Todos estos están incluidos en los tres entrenamientos.
—¿Qué tres?
—El entrenamiento en la ética superior, en la concentración y en la sabiduría. Estos son los tres entrenamientos que los incluyen todos.
Tomemos el caso de un bhikkhu que ha cumplido con su ética, pero que cultiva una concentración y una sabiduría hasta cierto punto. Rompe algunas reglas de disciplina menores y poco importantes y es corregido.
—¿Por qué es eso?
—Porque no he dicho que esto signifique una incapacidad para lograr la meta. Pero es constante y firme en sus preceptos respecto a las reglas de disciplina que son fundamentales, acordes con la vida de renuncia. Mantiene las reglas a las que se ha comprometido. Con el fin de tres adicciones, tiene como máximo siete renacimientos. Renacerá como máximo siete veces entre devas y humanos y luego pondrá fin al sufrimiento. Con la erradicación de las tres adicciones, va de familia en familia. Renacerá entre dos o tres familias y luego pondrá fin al sufrimiento. Con la erradicación de las tres adicciones, es uno que retorna una vez. Renacerá una sola vez en la existencia humana y luego pondrá fin al sufrimiento. Con el fin de tres adicciones y el debilitamiento del ansia, la aversión y la ignorancia, regresa una vez. Vuelve a este mundo una sola vez y luego pone fin al sufrimiento.
Tomemos otro caso de un bhikkhu que ha cumplido con su ética y su concentración, pero tiene una sabiduría limitada. Rompe algunas reglas de disciplina menores y poco importantes, pero se restauran.
—¿Por qué es eso?
—Porque no he dicho que esto signifique una incapacidad para lograr la meta. Pero es constante y firme en sus preceptos sobre las reglas de disciplina que son fundamentales, acordes con la vida de renuncia. Mantiene las reglas a las que se ha comprometido. Con el fin de las cinco adicciones que unen al mundo inferior, se extingue entre una vida y la siguiente… Se extingue después de haber casi alcanzado la destrucción de la vida… Se extingue sin un esfuerzo suplementario… Se extingue con un esfuerzo suplementario… Se dirigen río arriba, yendo al Reino Akanittha.
Tomemos otro caso de un bhikkhu que ha cumplido con su ética, contemplación y sabiduría. Rompe algunas reglas de disciplina menores y poco importantes y es corregido.
—¿Por qué es eso?
—Porque no he dicho que esto signifique una incapacidad para lograr la meta. Pero es constante y firme en sus preceptos sobre las reglas de disciplina que son fundamentales, acordes con la vida de renuncia. Mantiene las reglas a las que se ha comprometido. Logra la liberación de la conciencia y la liberación mediante la episteme en esta misma vida. Y vive habiéndolas realizado con sus propias habilidades paranormales debido a la erradicación de las tendencias subyacentes.
Entonces, bhikkhus, si practicáis parcialmente, tendréis éxito parcialmente. Si practicáis plenamente, tendréis éxito plenamente. Estas reglas de disciplina no son un desperdicio, declaro.