—Bhikkhus, estas cuatro personas se encuentran en el mundo.
—¿Qué cuatro?
—El asceta confirmado, el asceta del loto blanco, el asceta del loto rojo y el asceta exquisito entre los ascetas.
—¿Y cómo una persona es un asceta confirmado?
—Cuando un bhikkhu es un aprendiz que está en el camino de la perfección, que vive aspirando a la incomparable liberación de las adicciones. Es como el hijo mayor de un rey ungido. Aún no ha sido ungido, pero es elegible y ha sido confirmado en la sucesión. Del mismo modo, un bhikkhu es un aprendiz que está en el camino de la perfección, que vive aspirando a la incomparable liberación de las adicciones. Así es como una persona es un asceta confirmado.
—¿Y cómo una persona es un asceta del loto blanco?
—Cuando un bhikkhu entiende verdaderamente la liberación de la conciencia y la liberación mediante la episteme en esta misma vida. Y permanece habiendo experimentado por sí mismo, con sus habilidades paranormales, el final de tendencias subyacentes. Pero no tiene la experiencia contemplativa directa de las ocho liberaciones. Así es como una persona es un asceta del loto blanco.
—¿Y cómo una persona es un asceta del loto rojo?
—Cuando un bhikkhu entiende verdaderamente la liberación de la conciencia y la liberación mediante la episteme en esta misma vida… Y tiene la experiencia contemplativa directa de las ocho liberaciones. Así es como una persona es un asceta de loto rojo.
—¿Y cómo una persona es un asceta exquisito?
—Cuando un bhikkhu generalmente solo usa lo que se le ha invitado a aceptar (túnicas, limosnas, comida, alojamiento y medicinas y suministros para los enfermos), rara vez los usa sin invitación. Cuando convive con otros que llevan una vida de renuncia, por lo general les trata de manera agradable con el cuerpo, el habla y la mente, y rara vez de manera desagradable. Y suele presentarles cosas agradables, rara vez desagradables. Es saludable, por lo que las diversas emociones desagradables, derivadas de trastornos de la bilis, la flema, el viento o su conjunción, o causadas por un cambio en el clima, por no cuidarse, por un esfuerzo excesivo o como resultado de acciones pasadas, por lo general no surgen. Obtiene las cuatro jhānas cuando lo desea, sin problemas ni dificultades. Y logra la liberación de la conciencia y la liberación mediante la episteme en esta misma vida… Así es como una persona es un asceta exquisito.
Y si alguien debiese ser correctamente llamado un asceta exquisito, ese soy yo. Porque solo uso lo que se me ha invitado a aceptar (túnicas, limosnas, comida, alojamiento y medicinas y suministros para los enfermos), rara vez los uso sin invitación. Cuando convivo con otros que llevan una vida de renuncia, por lo general los trato de manera agradable con el cuerpo, el habla y la mente, y rara vez de manera desagradable. Y suelo presentarles cosas agradables, rara vez desagradables. Soy saludable, por lo que las diversas emociones desagradables, derivadas de trastornos de la bilis, la flema, el viento o su conjunción, o causadas por un cambio en el clima, por no cuidarme, por un esfuerzo excesivo o como resultado de acciones pasadas, por lo general no surgen. Obtengo las cuatro jhānas cuando lo deseo, sin problemas ni dificultades. Y logro la liberación de la conciencia y la liberación mediante la episteme en esta misma vida…
Entonces, si alguien debiese ser llamado correctamente un asceta exquisito, ese soy yo.
Estas son las cuatro personas que se encuentran en el mundo.