—Bhikkhus, cuando un discípulo de los nobles ha sofocado cinco peligros y amenazas, y tiene los cuatro factores de entrada en la corriente, puede, si lo desea, declarar por sí mismo: «He terminado con el renacimiento en el infierno, el reino animal, y el reino de los espíritus hambrientos. Terminé con todos los lugares de pérdida, los lugares malos, el inframundo. ¡Soy uno que ha entrado en la corriente! no soy susceptible de renacer en el inframundo y estoy destinado a despertar».
—¿Cuáles son los cinco peligros y amenazas que ha sofocado?
—Cualquiera que mate seres vivos crea peligros y amenazas tanto en la vida presente como en las futuras, y experimenta angustia y pena. Cualquiera que se abstiene de matar seres vivos no crea peligros ni amenazas ni en la vida presente ni en las futuras, y no experimenta angustia ni tristeza. El peligro y la amenaza se sofocan para cualquiera que se abstiene de matar seres vivos.
Cualquiera que robe…
Cualquiera que tenga relaciones sexuales con la mujer de otro…
Cualquiera que mienta…
Cualquiera que consuma bebidas alcohólicas que causen negligencia crea peligros y amenazas tanto en la vida presente como en las futuras, y experimenta angustia y pena. Cualquiera que se abstiene de consumir bebidas alcohólicas que causan ebriedad no crea peligros ni amenazas ni en la vida presente ni en las futuras, y no experimenta angustia ni tristeza. El peligro y la amenaza se sofocan para cualquiera que se abstiene de consumir bebidas alcohólicas que provocan negligencia.
Estos son los cinco peligros y amenazas que ha sofocado.
—¿Cuáles son los cuatro factores de entrada en la corriente que tiene?
—Cuando un discípulo de los nobles está instruido, enraizado y afirmado en una fe inquebrantable en el Buddha… en la Enseñanza… en el Saṅgha…
Y la conducta ética de un discípulo de los nobles es alabada por los nobles, inquebrantable, impecable, inmaculada y sin mancha, liberadora, alabada por la gente sensata, acertada, y que conduce a la contemplación. Estos son los cuatro factores de entrada en la corriente que tiene.
Cuando un discípulo de los nobles ha sofocado estos cinco peligros y amenazas, y tiene estos cuatro factores de entrada en la corriente, puede, si lo desea, declarar de sí mismo: «He terminado con el renacimiento en el infierno, en el reino animal y en el reino de los espíritus hambrientos. Terminé con todos los lugares de pérdida, los lugares malos, el inframundo. ¡Soy uno que ha entrado de la corriente! No soy susceptible de renacer en el inframundo y estoy destinado a despertar».