En cierta ocasión, el Buddha se encontraba cerca de Rājagaha, en el monasterio de los ascetas en el Comedero de los Pavos Reales. Allí, el Buddha se dirigió a los bhikkhus:
—¡Bhikkhus!
—Venerable señor —respondieron.
El Buddha dijo esto:
—Bhikkhus, un bhikkhu que tiene tres cualidades ha alcanzado el fin último, la incomparable liberación de las adicciones, la vida de renuncia suprema, la meta suprema. Es el mejor entre devas y humanos.
—¿Qué tres?
—Todo lo que forma parte de la ética, contemplación y desilusión de un Digno. Un bhikkhu con estas tres cualidades ha alcanzado el fin último, la incomparable liberación de las adicciones, la vida de renuncia suprema, la meta suprema. Es el mejor entre devas y humanos.
Un bhikkhu que tiene otras tres cualidades ha alcanzado el fin último, la incomparable liberación de las adicciones, la vida de renuncia suprema, la meta suprema. Es el mejor entre devas y humanos.
—¿Qué tres?
—Una demostración de poderes paranormales, una demostración de entender la mente de otros y una demostración de instrucción. Un bhikkhu con estas tres cualidades ha alcanzado el fin último, la incomparable liberación de las adicciones, la vida de renuncia suprema, la meta suprema. Es el mejor entre devas y humanos.
Un bhikkhu que tiene otras tres cualidades ha alcanzado el fin último, la incomparable liberación de las adicciones, la vida de renuncia suprema, la meta suprema. Es el mejor entre devas y humanos.
—¿Qué tres?
—Creencia correcta, episteme y liberación correcta. Un bhikkhu con estas tres cualidades ha alcanzado el fin último, la incomparable liberación de las adicciones, la vida de renuncia suprema, la meta suprema. Es el mejor entre devas y humanos.
Un bhikkhu que tiene dos cualidades ha alcanzado el fin último, la incomparable liberación de las adicciones, la vida de renuncia suprema, la meta suprema. Es el mejor entre devas y humanos.
—¿Qué dos?
—Conocimiento y conducta. Un bhikkhu con estas dos cualidades ha alcanzado el fin último, la incomparable liberación de las adicciones, la vida de renuncia suprema, la meta suprema. Es el mejor entre devas y humanos. Brahmā Sanaṅkumāra también pronunció este verso:
El chatria es el mejor de las personas
para aquellos que lo miden todo dentro de las castas,
pero el que ha alcanzado el conocimiento y la conducta
es el mejor de devas y humanos.
Ahora, ese verso pronunciado por el Brahmā Sanaṅkumāra está bien dicho, no mal dicho. Es beneficioso, no inútil, y estoy de acuerdo con él.
Yo también digo:
El chatria es el mejor de las personas
para aquellos que lo miden todo dentro de las castas,
pero el que ha alcanzado el conocimiento y la conducta
es el mejor de devas y humanos.