SN 1. Discursos Entrelazados con los Devas
Los Discursos Entrelazados con los Devas son:
1. Una caña
SN 1.1: Cruzando la corriente
SN 1.2: Liberación
SN 1.3: Acarreado
SN 1.4: El tiempo vuela
SN 1.5: Cortar ¿Cuántos?
SN 1.6: Despierto
SN 1.7: No comprende
SN 1.8: Muy confuso
SN 1.9: Aficionado a la vanidad
SN 1.10: Desierto
2. El jardín de las delicias
SN 1.11: El jardín del placer
SN 1.12: Deleite
SN 1.13: No hay nada como un niño
SN 1.14: Chatrias
SN 1.15: Susurro
SN 1.16: Somnolencia y pereza
SN 1.17: Difícil de hacer
SN 1.18: Mente
SN 1.19: Pequeña cabaña
SN 1.20: Con Samiddhi
3. Una espada
SN 1.21: Una espada
SN 1.22: Impacto
SN 1.23: Un enredo
SN 1.24: Protegiendo la conciencia
SN 1.25: Un Digno
SN 1.26: Lámparas
SN 1.27: Corrientes
SN 1.28: Afluente
SN 1.29: Cuatro ruedas
SN 1.30: Pantorrillas de antílope
4. La clase Satullapakāyikā
SN 1.31: Sabio
SN 1.32: Tacañería
SN 1.33: Bueno
SN 1.34: No hay ninguno
SN 1.35: Irritables
SN 1.36: Confianza
SN 1.37: La Congregación
SN 1.38: Una astilla
SN 1.39: Con la hija de Pajjunna (I)
SN 1.40: Con la hija de Pajjunna (II)
5. En llamas
SN 1.41: En llamas
SN 1.42: ¿Dar qué?
SN 1.43: Alimentos
SN 1.44: Una raíz
SN 1.45: Incomparable
SN 1.46: Ninfas
SN 1.47: Jardineras
SN 1.48: La arboleda de Jeta
SN 1.49: Tacaño
SN 1.50: Con Ghaṭikāra
6. Vejez
SN 1.51: Vejez
SN 1.52: Envejecer
SN 1.53: Un amigo
SN 1.54: Terrenos
SN 1.55: Da a luz (I)
SN 1.56: Da a luz (II)
SN 1.57: Da a luz (III)
SN 1.58: Desviación
SN 1.59: Un socio
SN 1.60: Un poeta
7. Oprimido
SN 1.61: Nombre
SN 1.62: Mente
SN 1.63: Ansia
SN 1.64: Cadena
SN 1.65: Lazos
SN 1.66: Derrotado
SN 1.67: Atrapado
SN 1.68: Cerrado
SN 1.69: Deseo
SN 1.70: El mundo
8. Incinerado
SN 1.71: Incinerado
SN 1.72: Un carro
SN 1.73: Riqueza
SN 1.74: Lluvia
SN 1.75: Miedo
SN 1.76: Envejecer
SN 1.77: Autoridad
SN 1.78: Deseo
SN 1.79: Provisiones
SN 1.80: Lámpara
SN 1.81: Sin conflicto
Pulsa en los enlaces para acceder a los suttas.
Los “Discursos Entrelazados con devas” contienen 81 discursos, cada uno de los cuales representa al Buddha en conversación con una deidad. Normalmente, una deidad se acerca al Buddha en el monasterio de Sāvatthī, iluminando la noche con su gloria. La deidad se dirige al Buddha con una pregunta o un verso, que puede ser una alabanza, un desafío, un acertijo o simplemente una reflexión. El Buddha responde, normalmente elevando el discurso a un plano superior. Como siempre en los textos buddhistas, no se adora a una deidad, sino que se la considera como un renacimiento temporal en un plano superior; las deidades aprenden del Buddha. En muchos casos, se usa poco un marco narrativo y, luego, se abandonan y se quedan solo los versos. No hay ningún tema particular en los discursos, que van desde lo simple a lo profundo.
Puedes encontrar este samyutta en este libro: