—Para la comprensión completa del ansia… destrucción completa… rechazo… destrucción… desaparición… desvanecimiento… acabar… renunciar… para dejar el ansia… Estas once cosas deben desarrollarse.
—Para comprender mejor el ansia, deben desarrollarse once cosas.
—¿Qué once?
—La primera, segunda, tercera y cuarta jhānas, las liberaciones de la mente por la benevolencia, la misericordia, las congratulaciones y la impasibilidad, las dimensiones de un Lugar Vacío, de un Lugar Sin Límites Conocidos y Ningún Lugar. Para comprender mejor el ansia, estas once cosas deben desarrollarse.
… consideraciones con respecto a las imágenes… consideraciones con respecto a los sonidos… consideraciones con respecto a los olores… consideraciones con respecto a los gustos… consideraciones con respecto a las sensaciones táctiles… permanece observando lo perecedero en las consideraciones acerca de las ideas… permanece observando el sufrimiento… permanece observando la impersonalidad… permanece observando el final… permanece contemplando su desaparición… practica observando el desapasionamiento… practica observando cesar… practica observando soltar.
… disposiciones sobre imágenes… disposiciones sobre sonidos… disposiciones sobre olores… disposiciones sobre gustos… disposiciones sobre tactos… disposiciones sobre ideas.
… situación condicional respecto a las creencias… situación condicional respecto a los sonidos… situación condicional respecto a los olores… situación condicional respecto al gusto… situación condicional respecto al tacto… situación condicional respecto al pensamiento.
… reacción emocional nacida del contacto con el ojo… reacción emocional nacida del contacto con el oído… reacción emocional nacida del contacto nasal… reacción emocional nacida del contacto con la lengua… reacción emocional nacida del contacto corporal… reacción emocional nacida del contacto intelectual…
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