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—En aras de comprender completamente el ansia… en aras de destruir completamente el ansia… en aras de dejar el ansia… en aras de destruir el ansia… en aras de vencer el ansia… en aras de saciar el ansia… en aras de detener el ansia… en aras de dar quitar el ansia… para dejar el ansia…

terminar… renunciar… terminar… desvanecerse… desvanecerse… cesación… regalar… abandonar el ansia, se deben desarrollar cinco cosas.

…malicia… alucinaciones… enfado… hostilidad… calumnia… desprecio… envidiar… avaricia… insinceridad… astucia… testarudez… vehemencia… presunción… altivez… embriaguez… descuido… Se deben desarrollar cinco cosas.

—¿Qué cinco?

—Los poderes de la fe, del esfuerzo, de la memoria, de la contemplación y de la sabiduría. Para abandonar la negligencia, se debe desarrollar estas cinco cosas.

—En aras de comprender mejor el ansia, se deben desarrollar cinco cosas.

—¿Qué cinco?

—Los poderes de la fe, del esfuerzo, de la memoria, de la contemplación y de la sabiduría. Para comprender mejor el ansia, estas cinco cosas deben desarrollarse.

—Para comprender mejor el ansia, se deben desarrollar cinco cosas.

—¿Qué cinco?

—Las facultades de la fe, del esfuerzo, de la memoria, de la contemplación y de la sabiduría. Para comprender mejor el ansia, estas cinco cosas deben desarrollarse.

—Para comprender mejor el ansia, se deben desarrollar cinco cosas.

—¿Qué cinco?

—La percepción de lo perecedero, la percepción del sufrimiento en lo perecedero, la percepción de que esto «no es mío, no soy yo, sobre esto no tengo control» en el sufrimiento, la percepción de renunciar y la percepción de desvanecerse. Para comprender mejor el ansia, estas cinco cosas deben desarrollarse.

—Para comprender mejor el ansia, se deben desarrollar cinco cosas.

—¿Qué cinco?

—Las percepciones de lo perecedero, de que esto «no es mío, no soy yo, sobre esto no tengo control», de la muerte, de lo repugnante de la comida y de la insatisfacción con el mundo entero. Para comprender mejor el ansia, estas cinco cosas deben desarrollarse.

—Para comprender mejor el ansia, se deben desarrollar cinco cosas.

—¿Qué cinco?

—Las percepciones de lo repulsivo, de la muerte, de los inconvenientes, de lo repugnante de la comida y de la insatisfacción con el mundo entero. Para comprender mejor el ansia, estas cinco cosas deben desarrollarse.

Un jainista… Un discípulo de los rasurados… Un asceta de pelo enmarañado… Un asceta mendicante… Un seguidor de Māgaṇḍiya… Un asceta que tiene cinco cualidades… Un seguidor de lo libre… Un seguidor de Gotama… Uno que realiza rituales para los devas… con cinco defectos es arrojado al infierno.

—¿Qué cinco?

—Mata seres vivos, roba, tiene relaciones sexuales con la mujer de otro, miente y consume bebidas alcohólicas que provocan negligencia. Con estas cinco cualidades, es arrojado al infierno.

—Bhikkhus, un asceta Ājīvaka con cinco defectos es arrojado al infierno.

—¿Qué cinco?

—Mata seres vivos, roba, tiene relaciones sexuales, miente y consume bebidas alcohólicas que provocan negligencia. Un asceta Ājīvaka con estos cinco defectos es arrojado al infierno.

—Una bhikkhunī… una aprendiz de bhikkhunī… un bhikkhu novicio… una bhikkhunī novicia… un laico… una laica… con cinco defectos son arrojados al infierno.

—¿Qué cinco?

—Mata seres vivos, roba, tiene relaciones sexuales con la mujer de otro, miente y consume bebidas alcohólicas que provocan negligencia. Con estas cinco cualidades son arrojados al infierno.

Una bhikkhunī… una aprendiz de bhikkhunī… un bhikkhu novicio… una bhikkhunī novicia… un laico… una laica… con cinco cualidades son elevados al cielo.

—¿Qué cinco?

—No mata seres vivos, no roba, no mantiene relaciones sexuales con la mujer de otro, no miente ni consume bebidas alcohólicas que causen negligencia. Con estas cinco cualidades son elevados al cielo.

—Bhikkhus, un bhikkhu con cinco defectos es arrojado al infierno.

—¿Qué cinco?

—Mata seres vivos, roba, tiene relaciones sexuales, miente y consume bebidas alcohólicas que provocan negligencia. Un bhikkhu con estos cinco defectos es arrojado al infierno.

Un bhikkhu con cinco cualidades es elevado al cielo.

—¿Qué cinco?

—No mata seres vivos, no roba, no mantiene relaciones sexuales, no miente ni consume bebidas alcohólicas que causen negligencia. Un bhikkhu con estas cinco cualidades es elevado al cielo.