Entonces un bhikkhu se acercó al Buddha, se inclinó, se sentó a un lado y le dijo:.
—Maestro, ¿qué son las reacciones emocionales? ¿Cuál es el origen de la reacción emocional? ¿Cuál es la práctica que lleva al origen de la reacción emocional? ¿Qué es el cese de la reacción emocional? ¿Cuál es la práctica que conduce al cese de la reacción emocional? ¿Y cuáles son las ventajas, los inconvenientes y la manera de escapar de la reacción emocional?
—Bhikkhu, existen estas tres reacciones emocionales: agradables, desagradables e indiferentes. Éstas se llaman reacciones emocionales. La reacción emocional se origina por las qualia. El ansia es la práctica que lleva al origen de la reacción emocional. Cuando cesan las qualia, cesan las reacciones emocionales. La práctica que conduce al cese de las reacciones emocionales es, sencillamente, este noble óctuple sendero, es decir: creencia correcta, disposición correcta, discurso correcto, acción correcta, conducta correcta, esfuerzo correcto, práctica correcta y concentración correcta.
El placer y la felicidad que surgen de la reacción emocional: esta es su ventaja. Esa reacción emocional es perecedera, es desagradable y efímera: este es su inconveniente. Eliminar y renunciar al deseo y al ansia por las reacciones emocionales: este es su escape.