SN 51.31: Acerca de Moggallāna

Allí, el Buddha se dirigió a los bhikkhus:.

—¿Qué os parece, bhikkhus? ¿Qué cosas ha desarrollado y entrenado el bhikkhu Moggallāna para tener tal poder y fuerza?

—Para nosotros, las cosas tienen su base en ti, Maestro. Eres nuestro guía y nuestro refugio. Sería bueno si pudieras explicarnos esto, ¡entonces recordaremos lo que nos digas! Eres nuestro guía y nuestro refugio.

—El bhikkhu Moggallāna se ha vuelto tan fuerte y poderoso al desarrollar y cultivar las cuatro bases de los poderes paranormales.

—¿Qué cuatro?

—Moggallāna desarrolla las bases de los poderes paranormales mediante la concentración dotada de impulso. Piensa: «Mi impulso no será demasiado laxo ni excesivamente enérgico. Y no estará restringido subjetivamente ni disperso objetivamente». Y entrena dándose cuenta del antes y del después: «Como era antes, así es después, como era después así era antes, como es abajo, es arriba, tanto arriba como abajo, como es de día, así es de noche, como es de noche, así es de día». De esta manera, teniendo el propósito claro, desarrolla una mente luminosa.

Desarrolla las bases de los poderes paranormales mediante la concentración dotada de energía… de entusiasmo… de investigación. Piensa: «Mi investigación no será demasiado laxa ni excesivamente enérgica. Y no estará restringida subjetivamente ni dispersa objetivamente». De esta manera, teniendo el propósito claro, desarrolla una mente luminosa. El bhikkhu Moggallāna se ha vuelto tan fuerte y poderoso al desarrollar y cultivar estas cuatro bases de los poderes paranormales.

Y al desarrollar y cultivar estas cuatro bases de los poderes paranormales, el bhikkhu Moggallāna ejerce los muchos tipos de los poderes paranormales: multiplicándose y volviéndose uno nuevamente… controlando el cuerpo hasta el reino de Brahmā.

Y al desarrollar y cultivar estas cuatro bases de los poderes paranormales, el bhikkhu Moggallāna logra la liberación de la conciencia a través de la episteme en esta misma vida. Y permanece habiendo experimentado por sí mismo el fin de las tendencias subyacentes en la conciencia.

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