—Bhikkhus, cada quince días surgen más de ciento cincuenta reglas de disciplina para recitar, en las que se entrenan los jóvenes de buena familia que buscan su bienestar. Todos estos están incluidos en los tres entrenamientos.
—¿Qué tres?
—El entrenamiento en la ética superior, en la concentración y en la sabiduría. Estos son los tres entrenamientos que incluyen todo esto.
Tomemos el caso de un bhikkhu que cumple con su ética, pero que cultiva la concentración y la sabiduría solo hasta cierto punto. Rompe algunas reglas de disciplina menores y poco importantes y es corregido.
—¿Por qué es eso?
—Porque no he dicho que esto signifique una incapacidad para lograr la meta. Pero es constante y firme en sus preceptos sobre las reglas de disciplina que son fundamentales, acordes con la vida de renuncia. Mantiene las reglas a las que se ha comprometido. Con la erradicación de las tres adicciones, entra en la corriente, no puede renacer en el inframundo y está destinado al despertar.
Tomemos otro caso de un bhikkhu que cumple con su ética, pero tiene una concentración y una sabiduría limitadas. Rompe algunas reglas de disciplina menores y poco importantes y es corregido.
—¿Por qué es eso?
—Porque no he dicho que esto signifique una incapacidad para lograr la meta. Pero es constante y firme en sus preceptos sobre las reglas de disciplina que son fundamentales, acordes con la vida de renuncia. Mantiene las reglas a las que se ha comprometido. Con el fin de tres adicciones y el debilitamiento del ansia, la aversión y la ignorancia, regresa una vez. Vuelve a este mundo una sola vez y luego pone fin al sufrimiento.
Tomemos otro caso de un bhikkhu que ha cumplido con su ética y su concentración, pero tiene una sabiduría limitada. Rompe algunas reglas de disciplina menores y poco importantes y es corregido.
—¿Por qué es eso?
—Porque no he dicho que esto signifique una incapacidad para lograr la meta. Pero es constante y firme en sus preceptos sobre las reglas de disciplina que son fundamentales, acordes con la vida de renuncia. Mantiene las reglas a las que se ha comprometido. Con el fin de las cinco adicciones que unen al mundo inferior, renace sin padres, allí se extingue y no es probable que regrese de ese mundo.
Tomemos otro caso de un bhikkhu que ha cumplido con su ética, con la concentración y con la sabiduría. Rompe algunas reglas de disciplina menores y poco importantes y es corregido.
—¿Por qué es eso?
—Porque no he dicho que esto signifique una incapacidad para lograr la meta. Pero es constante y firme en sus preceptos sobre las reglas de disciplina que son fundamentales, acordes con la vida de renuncia. Mantiene las reglas a las que se ha comprometido. Logra la liberación de la conciencia y la liberación mediante la episteme en esta misma vida. Y vive habiéndolas realizado con sus propias habilidades paranormales debido a la erradicación de las tendencias subyacentes.
Entonces, bhikkhus, si practicáis parcialmente, tendréis éxito parcialmente. Si practicáis plenamente, tendréis éxito plenamente. Estas reglas de disciplina no son un desperdicio, declaro.