Hubo un tiempo en que el Buddha se alojaba cerca de Kosambi, en el monasterio de Ghosita.
Entonces el venerable Ānanda se acercó al Buddha, se inclinó, se sentó a un lado y le dijo:
—Señor, ¿cómo podría un bhikkhu vivir cómodamente mientras se aloja en una comunidad monástica?
—Cuando un bhikkhu cumple con su propia conducta ética, pero no motiva a los otros a ser éticos. Así es como un bhikkhu puede vivir cómodamente mientras permanece en una comunidad monástica.
—Pero señor, ¿podría haber otra forma para que un bhikkhu viva cómodamente mientras permanece en una comunidad monástica?
—Podría, Ānanda. Sería cuando un bhikkhu cumple con su propia conducta ética, pero no motiva a los otros a ser éticos. Y se estudia a sí mismo, pero no estudia a los demás. Así es como un bhikkhu puede vivir cómodamente mientras permanece en una comunidad monástica.
—Pero señor, ¿podría haber otra forma para que un bhikkhu viva cómodamente mientras permanece en una comunidad monástica?
—Podría, Ānanda. Sería cuando un bhikkhu cumple con su propia conducta ética, pero no motiva a los otros a ser éticos. Y se estudia a sí mismo, pero no estudia a los demás. Y no es muy conocido, pero eso no le molesta. Así es como un bhikkhu puede vivir cómodamente mientras permanece en una comunidad monástica.
—Pero señor, ¿podría haber otra forma para que un bhikkhu viva cómodamente mientras permanece en una comunidad monástica?
—Podría, Ānanda. Sería cuando un bhikkhu cumple con su propia conducta ética, pero no motiva a los otros a ser éticos. Y se estudia a sí mismo, pero no estudia a los demás. Y no es muy conocido, pero eso no le molesta. Y obtiene las cuatro jhānas cuando lo desea, sin problemas ni dificultades. Así es como un bhikkhu puede vivir cómodamente mientras permanece en una comunidad monástica.
—Pero señor, ¿podría haber otra forma para que un bhikkhu viva cómodamente mientras se queda en una comunidad monástica?
—Podría, Ānanda. Sería cuando un bhikkhu cumple con su propia conducta ética, pero no motiva a los otros a ser éticos. Y se estudia a sí mismo, pero no estudia a los demás. Y no es muy conocido, pero eso no le molesta. Y obtiene las cuatro jhānas cuando lo desea, sin problemas ni dificultades. Y logra la liberación de la conciencia y la liberación mediante la episteme en esta misma vida. Y permanece habiendo experimentado por sí mismo, con sus habilidades paranormales, el final de las tendencias subyacentes. Así es como un bhikkhu puede vivir cómodamente mientras se aloja en una comunidad monástica. Y digo que no hay mejor ni mejor manera de vivir cómodamente que esta.