—Bhikkhus, estas cinco cosas, cuando se desarrollan y practican, tienen la liberación de la conciencia y la liberación a través de la episteme como fruto y beneficio.
—¿Qué cinco?
—Un bhikkhu permanece observando lo repulsivo del cuerpo, percibe lo repugnante de la comida, percibe la insatisfacción con el mundo entero, observa lo perecedero de todos los fenómenos condicionados y ha establecido correctamente la percepción de su propia muerte.
Estas cinco cosas, cuando se desarrollan y practican, tienen la liberación de la conciencia y la liberación a través de la episteme como fruto y beneficio. Cuando un bhikkhu logra la liberación de la conciencia y la liberación mediante la episteme, se le llama un bhikkhu que ha levantado el travesaño, ha llenado la zanja y ha levantado la columna, se le llama sin barrotes, noble, separado, cuya bandera se baja y la carga pesada se deja caer.
—¿Y cómo ha levantado un bhikkhu el travesaño?
—Cuando un bhikkhu ha renunciado a la ignorancia, la ha cortado de raíz, la ha convertido en un tocón de palma, la ha eliminado, por lo que no puede surgir en el futuro. Así ha levantado un bhikkhu el travesaño.
—¿Y cómo ha llenado un bhikkhu la zanja?
—Cuando un bhikkhu ha dejado de transmigrar a través de nacimientos en vidas futuras, lo cortó de raíz, lo hizo como un tocón de palma, lo borró, por lo que no puede surgir en el futuro. Así ha llenado la zanja un bhikkhu.
—¿Y cómo ha levantado un bhikkhu la columna?
—Cuando un bhikkhu ha renunciado al ansia, la ha cortado de raíz, la ha convertido en un tocón de palma, la ha eliminado, por lo que no puede surgir en el futuro. Así ha levantado un bhikkhu el pilar.
—¿Y cómo se no tiene barrotes un bhikkhu?
—Cuando un bhikkhu ha renunciado a las cinco adicciones que unen al mundo inferior, los ha cortado de raíz, los ha convertido en un tocón de palma, los ha eliminado, para que no puedan surgir en el futuro. Así es como un bhikkhu no tiene barrotes.
—¿Y cómo un bhikkhu es un noble cuya bandera se baja y la carga pesada se deja caer?
—Cuando un bhikkhu ha renunciado a la presunción de «yo soy», lo ha cortado de raíz, lo ha convertido en un tocón de palma, lo ha eliminado, por lo que no puede surgir en el futuro. Así es como un bhikkhu es un noble cuya bandera se baja y la carga pesada se deja caer.