—Bhikkhus, la observación completa de los ocho preceptos del día de fiesta es muy fructífera, beneficiosa, espléndida y generosa.
—¿Y cómo debería observarse?
—Es cuando un discípulo de los Nobles reflexiona así: «Mientras viven, los Dignos dejan de matar seres vivos, renuncian a la vara y la espada». Es escrupuloso y amable, y vive lleno de misericordia por todos los seres vivos. «Yo también, por este día y esta noche, dejaré de matar seres vivos, renunciando a la vara y la espada. Seré escrupuloso y amable, y viviré lleno de misericordia por todos los seres vivos. Guardaré el día de fiesta haciendo lo que hacen los Dignos a este respecto». Este es su primer precepto…
«Mientras viven, los Dignos renuncian a camas alzadas y camas amplias. Duermen en un lugar bajo, ya sea en un humilde lecho o en una estera de paja. Yo también, para este día y esta noche, renunciaré a camas alzadas y camas amplias. Dormiré en un lugar bajo, ya sea en un humilde lecho o en una estera de paja. Guardaré el día de fiesta haciendo lo que hacen los Dignos a este respecto». Este es su octavo precepto. La observación completa de los ocho preceptos del día de fiesta de esta manera es muy fructífera, beneficiosa, espléndida y generosa.
Aunque gobernaras como señor soberano sobre estos dieciséis grandes países: Aṅga, Māgadha, Kāsī, Kosala, Vajjī, Malla, Ceti, Vaṅga, Kuru, Pañcāla, Maccha, Sūrusena, Assaka, Avanti, Gandhāra y Kamboja, lleno de las siete clases de cosas preciosas, esto no valdría una decimosexta parte del día de fiesta con sus ocho preceptos.
—¿Por qué razón?
—Porque la realeza humana es algo pobre comparado con la felicidad de los devas.
Cincuenta años en el reino humano es un día y una noche para los devas de los Cuatro Grandes Reyes. Treinta de esos días constituyen un mes. Doce de esos meses constituyen un año. La duración de la vida de los Devas de los Cuatro Grandes Reyes son quinientos de estos años divinos. Es posible que una mujer o un hombre que ha hecho la observación completa de los ocho preceptos del día de fiesta, cuando su cuerpo se desintegre, después de la muerte, renazca en compañía de los Devas de los Cuatro Grandes Reyes. A esto me refería cuando dije: «La realeza humana es una cosa pobre comparada con la felicidad de los devas».
Cien años en el reino humano es un día y una noche para los Devas de los Treinta y Tres. Treinta de esos días constituyen un mes. Doce de esos meses constituyen un año. La duración de la vida de los Devas de los Treinta y Tres son mil de estos años divinos. Es posible que una mujer o un hombre que ha hecho la observación completa de los ocho preceptos del día de fiesta, cuando su cuerpo se desintegre, después de la muerte, renazca en compañía de los Devas de los Treinta y Tres. A esto me refería cuando dije: «La realeza humana es una cosa pobre comparada con la felicidad de los devas».
Doscientos años en el reino humano es un día y una noche para los Devas de Yama. Treinta de esos días constituyen un mes. Doce de esos meses constituyen un año. La duración de la vida de los Devas de Yama es de dos mil de estos años divinos. Es posible que una mujer o un hombre que ha hecho la observación completa de los ocho preceptos del día de fiesta, cuando su cuerpo se desintegre, después de la muerte, renazca en la compañía de los Devas de Yama. A esto me refería cuando dije: «La realeza humana es una cosa pobre comparada con la felicidad de los devas».
Cuatrocientos años en el reino humano es un día y una noche para los Devas que Disfrutan de las Creaciones. Treinta de esos días constituyen un mes. Doce de esos meses constituyen un año. La vida de los Devas que Disfrutan de las Creaciones son de cuatro mil de estos años divinos. Es posible que una mujer o un hombre que ha hecho la observación completa de los ocho preceptos del día de fiesta, cuando su cuerpo se desintegre, después de la muerte, renazca en la compañía de los Devas que Disfrutan de las Creaciones. A esto me refería cuando dije: «La realeza humana es una cosa pobre comparada con la felicidad de los devas».
Ochocientos años en el reino humano es un día y una noche para los Devas que Aman Crear. Treinta de esos días constituyen un mes. Doce de esos meses constituyen un año. La duración de la vida de los Devas que Aman Crear es de ocho mil de estos años divinos. Es posible que una mujer o un hombre que ha hecho la observación completa de los ocho preceptos del día de fiesta, cuando su cuerpo se desintegre, después de la muerte, renazca en la compañía de los Devas que Aman Crear. A esto me refería cuando dije: «La realeza humana es una cosa pobre comparada con la felicidad de los devas».
Mil seiscientos años en el reino humano es un día y una noche para los Devas que Controlan las Creaciones de los Demás. Treinta de esos días constituyen un mes. Doce de esos meses constituyen un año. La duración de la vida de los Devas que Controlan las Creaciones de los Demás son de dieciséis mil de estos años divinos. Es posible que una mujer o un hombre que ha hecho la observación completa de los ocho preceptos del día de fiesta, cuando su cuerpo se desintegre, después de la muerte, renazca en compañía de los Devas que Controlan las Creaciones de los Demás. A esto me refería cuando dije: «La realeza humana es una cosa pobre comparada con la felicidad de los devas».
No debes matar seres vivos, ni robar,
ni mentir, ni beber alcohol, ser célibe,
abstenerte de mantener relaciones sexuales
y no comer de noche, en el momento inoportuno.
Sin usar guirnaldas ni aplicar perfumes,
debes dormir en una cama baja, o en una estera en el suelo.
Este es el día de la observancia de ocho preceptos, dicen,
explicado por el Buddha, que ha llegado al final del sufrimiento.
Tanto la luna como el sol son hermosos a la vista,
irradian hasta donde giran,
los que brillan en el cielo iluminan los cuartos,
disipando la oscuridad a medida que atraviesan los cielos.
Toda la riqueza que se encuentra en este reino:
perlas, gemas, berilo fino también,
oro de cuerno u oro de montaña,
u oro natural desenterrado por marmotas.
No valen ni una decimosexta parte
del día de fiesta con sus ocho preceptos,
ya que todas las constelaciones de estrellas
no pueden igualar la luz de la luna.
Entonces, una mujer u hombre ético,
que ha guardado el día de la observancia de ocho preceptos,
habiendo hecho méritos cuyo resultado es la felicidad,
sin culpa, va a un lugar celestial.