—Venerable, se habla de una persona llamada «liberada por la sabiduría». ¿Cuál es el liberado por la sabiduría del que habló el Buddha?
—Primero, tomemos el caso de un bhikkhu que, completamente apartado de los placeres sensoriales, apartado de las cualidades perjudiciales entra y se sumerge en la primera jhāna. Y lo entiende con sabiduría. En este punto, el Buddha habló del liberado por la sabiduría en un sentido provisional…
Además, tomemos el caso de un bhikkhu que, yendo totalmente más allá de la dimensión de la Ausencia de los Factores de Aferramiento a la Existencia, entra y se sumerge en el cese de los factores de aferramiento a la existencia. Y mediante la episteme, sus tendencias subyacentes llegan a su fin.
En este sentido, el Buddha habló del liberado por la sabiduría en un sentido definitivo.