—Bhikkhus, en una Enseñanza y Disciplina mal explicada, una persona perezosa vive feliz.
—¿Por qué es eso?
—Porque la Enseñanza está mal explicada.
—Bhikkhus, en una Enseñanza y Disciplina mal explicada, una persona perezosa vive feliz.
—¿Por qué es eso?
—Porque la Enseñanza está mal explicada.
—Bhikkhus, en una Enseñanza y Disciplina bien explicada, un perezoso tiene una vida miserable.
—¿Por qué es eso?
—Porque la Enseñanza está bien explicada.
—Bhikkhus, en una Enseñanza y Disciplina mal explicada, una persona enérgica tiene una vida miserable.
—¿Por qué es eso?
—Porque la Enseñanza está mal explicada.
—Bhikkhus, en una Enseñanza y Disciplina bien explicada, es el receptor quien debe conocer la moderación, no el donante.
—¿Por qué es eso?
—Porque la Enseñanza está bien explicada.
—Bhikkhus, en una Enseñanza y Disciplina mal explicada, es el que dona quien debe conocer la moderación, no el receptor.
—¿Por qué es eso?
—Porque la Enseñanza está mal explicada.
—Bhikkhus, el que anima a alguien en una Enseñanza y Disciplina bien explicada, aquel a quien anima y el que practica en consecuencia, todos tienen mucho mérito.
—¿Por qué es eso?
—Porque la Enseñanza está bien explicada.
—Bhikkhus, el que anima a alguien en una Enseñanza y una Disciplina mal explicada, aquel a quien anima, y el que practica en consecuencia, todos incurren en un gran daño para sí mismos.
—¿Por qué es eso?
—Porque la Enseñanza está mal explicada.
—Bhikkhus, no veo una sola persona que actúe por el dolor y la infelicidad de la gente, para el daño, dolor y sufrimiento de mucha gente, de devas y humanos como el tonto de Makkhali. Así como una trampa colocada en la desembocadura de un río causaría daño, sufrimiento, calamidad y el desastre a muchos peces, así también el tonto de Makkhali, es una trampa para los humanos, tal parece ser. Ha surgido en el mundo para el daño, el sufrimiento, la calamidad y el desastre de muchos seres.
—Bhikkhus, no conozco nada tan reprobable como una creencia incorrecta. Una creencia incorrecta es lo más reprobable de todo.
—Una persona, bhikkhus, surge en el mundo para el bienestar y la felicidad de la gente, para el beneficio, bienestar y felicidad de devas y humanos.
—¿Qué persona es?
—Alguien con la creencia correcta, cuya perspectiva no esté distorsionada. Alejan a muchas personas de las enseñanzas falsas y las establecen en la Enseñanza verdadera.
Esta es una persona que surge en el mundo para el bienestar y la felicidad de la gente, para el beneficio, bienestar y felicidad de devas y humanos.