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—Bhikkhus, esos bhikkhus que explican lo que no es la enseñanza como si fuera la Enseñanza, acarrean dolor e infelicidad a la gente. Traen el mal a devas y a humanos. Se provocan mucho mal a sí mismos y ayudan a que desaparezca la verdadera Enseñanza.

—Bhikkhus, no conozco nada que lleve a que la verdadera Enseñanza se conserve, persevere y no desaparezca, como buscar estados mentales meritorios y no buscar estados mentales perjudiciales. La búsqueda de estados mentales meritorios y no buscar estados mentales perjudiciales lleva a que la verdadera Enseñanza se conserve, persevere y no desaparezca.

—Bhikkhus, no conozco nada que lleve a la distorsión y al declive de la verdadera Enseñanza como tener muchos deseos.

… tener pocos deseos.

… la falta de satisfacción.

… La satisfacción.

… el pensamiento ilógico.

… el razonamiento lógico.

… la falta de entendimiento.

… el entendimiento.

… los malos amigos.

… los buenos amigos.

… buscar estados mentales perjudiciales y no buscar los estados mentales meritorios. La búsqueda de estados mentales perjudiciales y no buscar estados mentales meritorios conduce lleva al declive y la desaparición de la verdadera Enseñanza.

—Bhikkhus, no conozco nada que lleve a que la verdadera Enseñanza se conserve, persevere y no desaparezca, como ser enérgico. Ser enérgico conduce a que la verdadera Enseñanza se conserve, persevere y no desaparezca.

—Bhikkhus, no conozco nada que lleve a la distorsión y al declive de la verdadera Enseñanza como la pereza. La pereza conduce a la distorsión y al declive de la verdadera Enseñanza.

—Bhikkhus, no conozco nada que lleve a que la verdadera Enseñanza se conserve, persevere y no desaparezca, como la diligencia. La diligencia conduce a que la verdadera Enseñanza se conserve, persevere y no desaparezca.

—Bhikkhus, no conozco nada que lleve a la distorsión y al declive de la verdadera Enseñanza como la negligencia. La negligencia conduce a la distorsión y al declive de la verdadera Enseñanza.

—Teniendo en cuenta las cualidades personales, bhikkhus, no conozco una que sea tan beneficiosa como buscar estados mentales meritorios y no buscar los estados mentales perjudiciales. Buscar estados mentales meritorios y no buscar los estados mentales perjudiciales es muy beneficioso.

—Teniendo en cuenta las cualidades personales, bhikkhus, no conozco una que sea tan dañina como buscar estados mentales perjudiciales y no buscar los estados mentales meritorios. Buscar estados mentales perjudiciales y no buscar los estados mentales meritorios es muy dañino.

—En relación con los demás, bhikkhus, no conozco uno que sea tan beneficioso como tener buenos amigos. Los buenos amigos son muy beneficiosos.