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—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades meritorias, o que haga decaer tanto las cualidades perjudiciales, como buscar estados mentales meritorios y no estados mentales perjudiciales. Cuando buscas estados mentales meritorios y no estados mentales perjudiciales, surgen las cualidades meritorias y las perjudiciales disminuyen.

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades perjudiciales, o haga que las cualidades meritorias declinen, como ir buscando estados mentales perjudiciales y no estados mentales meritorios. Cuando se buscan estados mentales perjudiciales y no estados mentales meritorios, surgen cualidades perjudiciales y las cualidades meritorias declinan.

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades meritorias, o que haga decaer tanto las cualidades perjudiciales como los buenos amigos. Cuando tienes buenos amigos, surgen las cualidades meritorias y las perjudiciales declinan.

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades perjudiciales, o que haga decaer tanto las cualidades meritorias como los malos amigos. Cuando se tienen malos amigos, surgen cualidades perjudiciales y las cualidades meritorias declinan.

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades meritorias o haga que las cualidades perjudiciales disminuyan como el entendimiento. Cuando se tiene entendimiento, surgen cualidades meritorias y las perjudiciales declinan.

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades perjudiciales, o haga que las cualidades meritorias disminuyan como la falta de entendimiento. Cuando se carece de entendimiento, surgen cualidades perjudiciales y las cualidades meritorias declinan.

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades meritorias, o que haga decaer tanto las cualidades perjudiciales como el razonamiento lógico. Cuando reflexiona correctamente, surgen las cualidades meritorias y las perjudiciales declinan.

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades perjudiciales, o que haga decaer tanto las cualidades meritorias como un pensamiento ilógico. Cuando se piensa irreflexivamente, surgen cualidades perjudiciales y las cualidades meritorias declinan.

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades meritorias, o que haga decaer tanto las cualidades perjudiciales como la alegría. Cuando estás contento, surgen las cualidades meritorias y las perjudiciales declinan.

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades perjudiciales, o haga que las cualidades meritorias disminuyan como la falta de satisfacción.

Cuando se carece de satisfacción, surgen cualidades perjudiciales y las cualidades meritorias declinan.