Categoría: Anguttara Nikāya

—Hay estas dos riquezas.

—¿Qué dos?

—Las riquezas de cosas materiales y la riqueza de la Enseñanza. Estas son las dos riquezas. La más elevada de estas dos riquezas es la riqueza de la Enseñanza.

—Existen estos dos tipos de donación.

—¿Qué dos?

—La donación de cosas materiales y la donación en la Enseñanza. Estos son los dos tipos de donación. La más elevada de estas dos clases de donación es la donación en la Enseñanza.

—Hay estos dos actos de generosidad.

—¿Qué dos?

—La generosidad con cosas materiales y la generosidad con la Enseñanza. Estos son los dos actos de generosidad. El mejor de estos dos actos de generosidad es la generosidad con la Enseñanza.

—Hay estas dos ofrendas.

—¿Qué dos?

—Ofrendar cosas materiales y la ofrenda de la Enseñanza. Estas son las dos ofrendas. La más elevada de estas dos ofrendas es la ofrenda de la Enseñanza.

—Hay estos dos dones.

—¿Qué dos?

—Donar cosas materiales y un don de la Enseñanza. Estos son los dos dones. El mejor de estos dos dones es el don de la Enseñanza.

—Hay estas dos actitudes.

—¿Qué dos?

—Disipar la ira y disipar el rencor. Estas son las dos actitudes.

—Hay estas dos actitudes.

—¿Qué dos?

—Ira y rencor. Estas son las dos actitudes.

—Hay estas dos disciplinas.

—¿Qué dos?

—Purificar la propia mente y no aferrarse a nada en el mundo. Estas son las dos disciplinas.

—Cuando una mala persona estúpida e incompetente va y se hace daño a sí misma, es culpada y criticada por las personas sensatas, genera mucho demérito. Hace muchas cosas que luego lo lastiman y se porta mal con dos personas.

—¿Qué dos?

—El Tathāgata y discípulo del Tathāgata. Cuando una mala persona estúpida e incompetente se porta mal con estas dos personas, va haciéndose daño a sí misma. Merece ser culpada y criticada por las personas sensatas, y genera mucho demérito.

Cuando una buena persona inteligente y competente actúa sin hacerse daño a sí misma sin ser culpada ni criticada por las personas sensatas, genera mucho mérito. Hace muchas cosas que luego disfrutará y se porta bien con dos personas.

—¿Qué dos?

—El Tathāgata y discípulo del Tathāgata. Cuando una buena persona inteligente y competente actúa correctamente con estas dos personas, va sin hacerse daño a sí misma. No merece ser culpada ni criticada por las personas sensatas, y genera mucho mérito.

—Cuando una mala persona estúpida e incompetente va y se hace daño a sí misma, es culpada y criticada por las personas sensatas, genera mucho demérito. Hace muchas cosas que luego lo lastiman y se porta mal con dos personas.

—¿Qué dos?

—Su madre y su padre. Cuando una mala persona estúpida e incompetente se porta mal con estas dos personas, va y se hace daño a sí misma. Merece ser culpada y criticada por las personas sensatas, y genera mucho demérito.

Cuando una buena persona inteligente y competente actúa sin hacerse daño a sí misma sin ser culpada ni criticada por las personas sensatas, genera mucho mérito. Hace muchas cosas que luego disfrutará y se porta bien con dos personas.

—¿Qué dos?

—Su madre y su padre. Cuando una buena persona inteligente y competente actúa correctamente con estas dos personas, va sin hacerse daño a sí misma. No merece ser culpada ni criticada por las personas sensatas, y genera mucho mérito.