AN 1.475–484

Desarrolla la percepción de lo perecedero.

… La percepción del «no es mío, no soy yo, sobre esto no tengo control».

… La percepción de la muerte.

… La percepción de la repugnancia de la comida.

… La percepción de insatisfacción con el mundo entero.

… La percepción de un esqueleto.

… La percepción del cadáver infestado de gusanos.

… La percepción del cadáver lívido.

… La percepción del cadáver agujereado por todas partes.

… La percepción del cadáver hinchado.

AN 1.465–474

Desarrolla la percepción de la fealdad.

… La percepción de la muerte.

… La percepción de la repugnancia de la comida.

… La percepción de insatisfacción con el mundo entero.

… La percepción de lo perecedero.

… La percepción del descontento por lo perecedero.

… La percepción del descontento porque «no es mío, no soy yo, sobre esto no tengo control».

… La percepción de la superación.

… La percepción de la ausencia de deseo.

… La percepción de la cesación del sufrimiento…

AN 1.455–464

—Desarrolla la totalidad de la tierra.

… desarrolla la totalidad del agua.

… desarrolla la totalidad del fuego.

… desarrolla la totalidad del aire.

… desarrolla la totalidad del azul.

… desarrolla la totalidad del amarillo.

… desarrolla la totalidad del rojo.

… desarrolla la totalidad del blanco.

… desarrolla la totalidad del espacio.

… desarrolla la totalidad de la vida.

AN 1.447–454

—Al tener forma física, ve imágenes.

… no percibe las qualia subjetivamente, ve imágenes objetivamente.

… está enfocado solo en la belleza.

… Dejando atrás las qualia, superando toda percepción sensorial, abandonando las distracciones, entra y permanece en un Lugar Vacío.

… Yendo totalmente más allá de un Lugar Vacío, consciente de que «es un Lugar Sin Límites Conocidos», entra y permanece en un Lugar Sin Límites Conocidos.

… Yendo totalmente más allá de un Lugar Sin Límites Conocidos, consciente de que «no hay Ningún Lugar», entra y permanece en Ningún Lugar.

… Yendo totalmente más allá de Ningún Lugar, consciente de la «ausencia de los factores de aferramiento a la existencia» entra y permanece en la Ausencia de los Factores de Aferramiento a la Existencia.

… Yendo totalmente más allá de la Ausencia de los Factores de Aferramiento a la Existencia, entra y permanece en el cese de los factores de aferramiento a la existencia…

AN 1.439–446

—Al percibir las qualia subjetivamente, ve imágenes objetivamente, limitadas, bonitas y feas. Habiendo dominado esto, es consciente de que: «Yo sé y veo».

… Al percibir las qualia subjetivamente, ve imágenes objetivamente, ilimitadas, bonitas y feas. Habiendo dominado esto, es consciente de que: «Yo sé y veo».

… Al no percibir las qualia subjetivamente, ve imágenes objetivamente, limitadas, bonitas y feas. Habiendo dominado esto, es consciente de que: «Yo sé y veo».

… Al no percibir las qualia subjetivamente, ve imágenes objetivamente, ilimitadas, tanto bonitas como feas. Habiendo dominado esto, es consciente de que: «Yo sé y veo».

… Al no percibir las qualia subjetivamente, ve imágenes objetivamente que son azules, con color azul, tonalidad azul y tinte azul. Habiendo dominado esto, es consciente de que: «Yo sé y veo».

… Al no percibir las qualia subjetivamente, ve imágenes objetivamente que son amarillas, con color amarillo, tonalidad amarilla y tinte amarillo. Habiendo dominado esto, es consciente de que: «Yo sé y veo».

… Al no percibir las qualia subjetivamente, ve imágenes objetivamente que son rojas, con color rojo, tonalidad roja y tinte rojo. Habiendo dominado esto, es consciente de que: «Yo sé y veo».

… Al no percibir las qualia subjetivamente, ve imágenes objetivamente que son blancas, con color blanco, tonalidad blanca y tinte blanco. Habiendo dominado esto, es consciente de que: «Yo sé y veo».

AN 1.431–438

—Si desarrollan la creencia correcta.

… La disposición correcta.

… el discurso correcto.

… La acción correcta.

… La conducta correcta.

… el esfuerzo correcto.

… práctica correcta.

… La concentración correcta, incluso durante el tiempo que dura un chasquido de dedos…

AN 1.424–430

Si desarrolláis el factor de despertar de la práctica correcta.

… el factor de despertar de la investigación de los fenómenos en el sentido de los factores de aferramiento a la existencia.

… el factor de despertar de la energía.

… el factor de despertar del placer.

… el factor de despertar de la tranquilidad.

… el factor de despertar de la contemplación.

… el factor de despertar de la impasibilidad, incluso durante el tiempo que dura un chasquido de dedos…

AN 1.419–423

—Si desarrolláis el poder de la fe.

… el poder del esfuerzo.

… el poder de la práctica.

… el poder de la contemplación.

… el poder de la episteme, incluso durante el tiempo que dura un chasquido de dedos…

AN 1.414–418

—Si desarrolláis la facultad de la fe.

… La facultad del esfuerzo.

… La facultad de la práctica.

… La facultad de la concentración.

… La facultad de la episteme, incluso durante el tiempo que dura un chasquido de dedos…

AN 1.410–413

—Si desarrolláis la base de los poderes paranormales dotado de concentración debido al entusiasmo y al esfuerzo activo.

… La base de los poderes paranormales dotado de concentración debido a la energía y al esfuerzo activo.

… La base de los poderes paranormales dotado de concentración debido a la desarrollo mental y al esfuerzo activo.

… La base de los poderes paranormales dotado de concentración debido a la indagación y al esfuerzo activo, incluso durante el tiempo que dura un chasquido de dedos…

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