AN 1.406–409

—Si genera entusiasmo, brega, pugna, ejercita la mente y se esfuerza para que no surjan cualidades malas, perjudiciales, ni siquiera por el momento que dura un chasquido de dedos.

… Si genera entusiasmo, brega, pugna, ejercita la mente y se esfuerza para que las cualidades malas y perjudiciales que han surgido sean abandonadas, incluso durante el tiempo que dura un chasquido de dedos.

… Si genera entusiasmo, brega, pugna, ejercita la mente y se esfuerza para que las cualidades meritorias que no hayan surgido surjan, incluso por el momento que dura de un chasquido de dedos.

… Si genera entusiasmo, brega, pugna, ejercita la mente y se esfuerza para que las cualidades meritorias que han surgido permanezcan, no se pierdan, sino que aumenten, maduren y se desarrollen, incluso durante el tiempo que dura un chasquido de dedos…

AN 1.402–405

—Si un bhikkhu contempla observando un aspecto del cuerpo.

… de las emociones.

… de la mente.

… de los fenómenos en el sentido de los factores de aferramiento a la existencia: agudo, consciente y atento, deshaciéndose del deseo y de la aversión por el mundo, incluso durante el tiempo que dura un chasquido de dedos…

AN 1.395–401

—Si, bhikkhus, un bhikkhu desarrolla la segunda jhāna.

… tercera jhāna.

… o cuarta jhāna.

… o la benevolencia.

… o la misericordia.

… o las congratulaciones.

… o la impasibilidad, incluso durante el tiempo que dura un chasquido de dedos…

AN 1.394

—Si, bhikkhus, un bhikkhu desarrolla la primera jhāna, incluso durante el tiempo que dura un chasquido de dedos, se le llama bhikkhu al que no le faltan las jhānas, que sigue las instrucciones del Maestro, que responde a los consejos y que no come las limosnas del país en vano. ¡Cuánto más los que lo aprovechan!

AN 1.378–393

—Bhikkhus, esto es definitivamente algo que vale la pena tener, es decir, vivir en la selva.

… comer solo comida de limosna.

… Usar túnicas de trapo.

… tener solo tres túnicas.

… impartir la Enseñanza.

… memorizar la ley monástica.

… Ser muy erudito.

… Ser respetado.

… estar bien presentado.

… tener seguidores.

… tener muchos seguidores.

… provenir de una buena familia.

… Ser guapo.

… Ser un buen orador.

… tener pocos deseos.

… tener buena salud.

AN 1.375–377

—Así como, bhikkhus, los seres que mueren como espíritus hambrientos y renacen como devas son pocos, mientras que los que mueren como espíritus hambrientos y renacen en el infierno, o el reino animal, o el reino de los espíritus hambrientos son muchos.

AN 1.372–374

—Así como, bhikkhus, los seres que mueren como espíritus hambrientos y renacen como humanos son pocos, mientras que los que mueren como espíritus hambrientos y renacen en el infierno, o en el reino animal, o en el reino de los espíritus hambrientos, son muchos.

AN 1.369–371

—Así como, bhikkhus, los seres que mueren como animales y renacen como devas son pocos, mientras que los que mueren como animales y renacen en el infierno, o el reino animal, o el reino de los espíritus hambrientos, son muchos.

AN 1.366–368

—Así como, bhikkhus, los seres que mueren como animales y renacen como humanos son pocos, mientras que los que mueren como animales y renacen en el infierno, o en el reino animal, o en el reino de los espíritus hambrientos, son muchos.

AN 1.363–365

—Así como, bhikkhus, los seres que mueren en el infierno y renacen como devas son pocos, mientras que los que mueren en el infierno y renacen en el infierno, o el reino animal, o el reino de los espíritus hambrientos, son muchos.

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