Categoría: Anguttara Nikāya

—Así como incluso un poquito de orina, o saliva, o pus, o sangre todavía apesta, tampoco apruebo ni siquiera un poquito de existencia, ni siquiera tan corta como un chasquido de dedos.

—Así como, bhikkhus, incluso un poquito de materia fecal todavía apesta, así tampoco apruebo ni un poquito de existencia, ni siquiera tan corta como un chasquido de dedos.

—Bhikkhus, en una Enseñanza y Disciplina bien explicada, una persona enérgica vive feliz.

—¿Por qué es eso?

—Porque la Enseñanza está bien explicada.

—Bhikkhus, en una Enseñanza y Disciplina mal explicada, una persona perezosa vive feliz.

—¿Por qué es eso?

—Porque la Enseñanza está mal explicada.

—Bhikkhus, en una Enseñanza y Disciplina bien explicada, un perezoso tiene una vida miserable.

—¿Por qué es eso?

—Porque la Enseñanza está bien explicada.

—Bhikkhus, en una Enseñanza y Disciplina mal explicada, una persona enérgica tiene una vida miserable.

—¿Por qué es eso?

—Porque la Enseñanza está mal explicada.

—Bhikkhus, en una Enseñanza y Disciplina bien explicada, es el receptor quien debe conocer la moderación, no el donante.

—¿Por qué es eso?

—Porque la Enseñanza está bien explicada.

—Bhikkhus, en una Enseñanza y Disciplina mal explicada, es el que dona quien debe conocer la moderación, no el receptor.

—¿Por qué es eso?

—Porque la Enseñanza está mal explicada.

—Bhikkhus, el que anima a alguien en una Enseñanza y Disciplina bien explicada, aquel a quien anima y el que practica en consecuencia, todos tienen mucho mérito.

—¿Por qué es eso?

—Porque la Enseñanza está bien explicada.

—Bhikkhus, el que anima a alguien en una Enseñanza y una Disciplina mal explicada, aquel a quien anima, y el que practica en consecuencia, todos incurren en un gran daño para sí mismos.

—¿Por qué es eso?

—Porque la Enseñanza está mal explicada.