AN 1.66

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades perjudiciales, o que haga decaer tanto las cualidades meritorias como un pensamiento ilógico. Cuando se piensa irreflexivamente, surgen cualidades perjudiciales y las cualidades meritorias declinan.

AN 1.65

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades meritorias, o que haga decaer tanto las cualidades perjudiciales como la alegría. Cuando estás contento, surgen las cualidades meritorias y las perjudiciales declinan.

AN 1.64

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades perjudiciales, o haga que las cualidades meritorias disminuyan como la falta de satisfacción.

Cuando se carece de satisfacción, surgen cualidades perjudiciales y las cualidades meritorias declinan.

AN 1.63

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades meritorias, o que haga decaer tanto las cualidades perjudiciales como tener pocos deseos. Cuando se tienen pocos deseos, surgen las cualidades meritorias y las perjudiciales declinan.

AN 1.62

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades perjudiciales, o que haga decaer tanto las cualidades meritorias como tener muchos deseos. Cuando se tienen muchos deseos, surgen cualidades perjudiciales y las cualidades meritorias declinan.

AN 1.61

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades meritorias, o que haga decaer tanto las cualidades perjudiciales como ser enérgico. Cuando se es enérgico, surgen las cualidades meritorias y las perjudiciales declinan.

AN 1.60

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades perjudiciales, o que haga decaer tanto las cualidades meritorias como la pereza. Cuando eres perezoso, surgen cualidades perjudiciales y las cualidades meritorias declinan.

AN 1.59

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades meritorias, o que haga decaer tanto las cualidades perjudiciales como la diligencia. Cuando eres diligente, surgen las cualidades meritorias y las perjudiciales declinan.

AN 1.58

—Bhikkhus, no conozco nada que dé lugar a cualidades perjudiciales, o que haga decaer tanto las cualidades meritorias como la negligencia. Cuando eres negligente, surgen cualidades perjudiciales y las cualidades meritorias declinan.

AN 1.57

—Bhikkhus, cualesquiera que sean las cualidades que sean meritorias, de la parte de las meritorias, del lado de las meritorias, todas ellas están precedidas por la mente. La mente surge primero, y las cualidades meritorias siguen justo detrás.

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