En Sāvatthī.
—Bhikkhus, os enseñaré el sufrimiento, el origen del sufrimiento, el cese del sufrimiento y la práctica que conduce al cese del sufrimiento. Escuchad…
—¿Y qué es el sufrimiento?
—Debe decirse: los cinco factores del aferramiento a la existencia.
—¿Qué cinco?
—Es decir, el factor del aferramiento a la existencia de las qualia, de la reacción emocional, de la percepción, de la situación condicional y de la cognición. A esto se le llama sufrimiento.
—¿Y cuál es el origen del sufrimiento?
—Es el ansia lo que lleva a vidas futuras, mezclado con el gusto y el deseo, buscando el disfrute donde sea posible. Es decir, ansia de placeres sensoriales, el ansia por renacer y el ansia de riquezas. A esto se le llama el origen del sufrimiento.
—¿Y qué es el cese del sufrimiento?
—Es la desaparición y el cese de esa misma ansia sin que quede nada, dejarla, soltarla, abandonarla y no agarrarla. A esto se le llama el cese del sufrimiento.
—¿Y cuál es la práctica que conduce al cese del sufrimiento?
—Es, sencillamente, este noble camino óctuple, es decir: creencia correcta, disposición correcta, discurso correcto, acción correcta, conducta correcta, esfuerzo correcto, práctica correcta y concentración correcta. A esto se le llama la práctica que conduce al cese del sufrimiento.