—Bhikkhus, hay árboles grandes con semillas diminutas y troncos grandes, que crecen y alrededor de otros árboles como parásitos. Los árboles que estrangulan se rompen, colapsan y caen.
—¿Y qué son esos árboles grandes con semillas diminutas y troncos grandes?
—Los árboles bodhi, los banianos, las higueras de hojas rizadas, las higueras aglomeradas, los cedros bastardos y los manzanos de madera. Estos son los árboles grandes con semillas diminutas y troncos grandes, que crecen y alrededor de otros árboles como parásitos. Los árboles que engullen se rompen, colapsan y caen.
Del mismo modo, tomemos el caso de algunos jóvenes de buena familia que han pasado de la vida hogareña a la vida sin hogar, abandonando los placeres sensoriales. Pero acosados por placeres sensoriales que son similares, o incluso peores, se rompen, colapsan y caen.
Existen estos cinco obstáculos y estorbos, parásitos de la conciencia que debilitan la sabiduría.
—¿Qué cinco?
—Aferramiento al placer sensual, malevolencia, embotamiento y somnolencia, inquietud y remordimiento y duda. Estos son los cinco obstáculos y estorbos, parásitos de la conciencia que debilitan la sabiduría.
Estos siete factores de la iluminación no son obstáculos, estorbos o parásitos de la conciencia. Cuando se desarrollan y se cultivan, conducen a la realización del fruto de la liberación a través de la episteme.
—¿Qué siete?
—Los factores de la iluminación de la práctica, del esfuerzo, del entusiasmo, de la tranquilidad, de la contemplación y de la impasibilidad, que se basan en el recogimiento, en el desapasionamiento y en el dejar ir y que maduran en la cesación. Estos siete factores de la iluminación no son obstáculos, estorbos o parásitos de la conciencia. Cuando se desarrollan y se cultivan, conducen a la realización del fruto de la liberación a través de la episteme.